散文《于生相忘于死相望，世间苦何时了？》，作者、朗读：梁媛媛

《于生相忘于死相望何时了？》 作者、朗读：梁媛媛（一叶青荷） “生与死有什么不同呢？当我们被生下来，高兴的不是自己，而是我们的父母、亲人；当我们死了之后，痛哭的也不是自己，而是我们的子女、亲属。我们不为生而高兴，因为那时不知道高兴；我们不为死而痛哭，因为死后已没有感觉。” ——刘墉《生与死》 刘墉先生笔下生与死的画面是如此地鲜活，瞬间在我的心底勾起一丝悲凉，生死来去匆匆，来时空空，去时空空。我们从来到这个世界的那一天开始，生命就开始朝着死亡的方向跋涉，无论经历多少悲欢离合，经历多少得失成败，终将走出这个世界，终将繁华落尽、人去楼空，凄冷而悲壮。 无论生与死给我们带来怎样的遐想，都是一个转身的距离。 活着是什么？活着是是一次灵魂的修行，行往六根清净的圣土。死亡是什么？死亡是不会醒来的美梦，梦醒之时难求的幸福。生死又是什么？生死是花开花落的礼赞，赞破土而出，赞入土为安。 死别是悲痛的， 在隔世的时空里，我们永远怀念和纪念那些逝去的生命，灵魂在远方才得以安息，无论生离死别的字眼是多么地令人悲痛和无奈，那种铭记于心的慰藉总会在每一个清明时节得以寄托，贺铸的《鹧鸪天》的诗句“重过阊门万事非，同来何事不同归！梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。原上草，露初晞。旧栖新垄两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。”把尘世间那种生死不相忘的感情淋漓尽致了。 死别是痛苦的，然而比死别更痛苦的是生离，张小娴说“不怕死亡终会将我们分开。只怕我们在短暂的生命里，彼此忘记... ...”，我们的一生逃不过情感离别的纠缠，那种“相濡以沫不如相忘于江湖”的无奈摧残着我们柔弱的心，它是“水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休”的失恋之苦，它更是陆游痛忆唐婉时“山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！”的伤怀难耐的心境。 人是感性的动物，在这个用情感维系的世界里，无论是亲情、友情还是爱情，它们都像四季里的风永远如影相随，我们期待那些美好的瞬间永不消逝，期待那些逝去的一切可以重拾，也许正是这种欲望的牵制，让我们在情感世界里变得越来疲惫。 尼采说“永恒轮回的想法是最沉重的负担”，那些残酷的曾经、那些美丽的过往终究无法永恒的，米兰·昆德拉在他的作品《不能承受的生命之轻》提到“如果我们生命的每一秒钟得无限重复，我们就会像被定死在十字架上一样被钉死在永恒上”，显而易见永恒是一件痛苦负重的事情，因此，无论是哪一种情感，我们都不要期待永恒，学会珍惜拥有的，学会放下失去的，因为在情感的世界里，没有永恒的残酷，也没有永恒的美丽。 古人云“一动于欲，欲迷则昏”，说的是为欲念所惑，就会昏庸，当欲念生长在我们的情感土壤时，那种欲罢不能欲壑难填的状态主宰着我们，我在过去的文章里不止一次提到，爱情是人类感情世界的主题，没有爱情的人生是缺失的，爱情是幸福的源泉，更是痛苦的生长地，我们的一生，也许爱过不止一个人，也许不止被一个人爱过，而在我们的心底，永远只有一个人无法替代，忘不了，舍不去，触不到，那种海市蜃楼的幻觉在黑夜里刺痛着我们的心最脆弱的一角，无法释怀。漫漫红尘路，远去的是擦肩的风景，而抹不去的是爱的铭记。 辗转于尘世中，多少人陌上擦肩，多少人推开心门匆匆离去，又有多少人在缘分的天空下相忘于江湖……那种“他日再相逢，清风动天地。”的期待也只不过是雁过寒潭的无奈。 “世路风霜，吾人炼心之境也。世情冷暖，吾人忍性之地也。世事颠倒，吾人修行之资也。”它告诉我们：世间的甘苦可锻炼人的心境，人情的冷暖可锻炼人的耐性，人间的是非不分是修行的资本。 不管生命里的生离死别如何令我们伤怀，不管那些远去逝去的情感如何令我们留恋，不管拥有的一切是多么卑微，我们都要感恩上天，感恩它让我们来这个世界给了我们体验世间欢愉与悲痛的机会，任何一种悲欢都是我们的感情得以释放的果实。学会感恩，学会放下，学会成长，爱才会生生不息，才会如花盛开，才会如水长流！ ---------------------------------- 关于作者 、朗读者： 梁媛媛，笔名一叶青荷，“晨韵荷声”小编，荔枝FM983820、FM2413704主播。爱好：书法、摄影 、写作 、园艺、刺绣、插花 、篮球、跑步 、时装设计。