为人如水，因为水有四品

为人如水，因为水有这四品 人生美文欣赏 11月3日 水似柔而刚，似无而有，不落形象而又容纳万象。天生万物以养人，何曾不是希望人有一德以报天？古人对于水的称赞不绝于耳，故而师法自然，效仿水之道，行那为人之道。 如水般为人，首先便是要效法天然之水的第一品“无私”。老子云：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无忧。”水来自天地，滋养万物生长而消融自我，无私奉献却不求一物。善于自处而甘居万物之下，如此谦虚但因心中无我。我等立足社会，所求太多，常常损他一千，自伤八百，就是因为将一“我”字看得太重，故而重利，嫉、妒、愤、恨、怨、怒常驻心田。母爱如水，便是因为这无私之性，而付出之时何尝又不是最幸福的时刻？ 如水般为人，还需懂得水之二品“纯净”。“水心如镜面，千里无纤毫”水性至洁，虽能藏垢纳污，然其本质，水净沙明，晶莹透剔，至净至刚，不可为外物所染。所以水纯！为人之道，不可心有太多杂念，人生不如意之事，十之八九，不思八九，常想一二。人越是简单单纯，往往越是快乐。社会人生已是太大，何况生命之意义，思想之洪湖万千，实在是太恐怖了，以有限而求无限是何其的艰难，又何苦执着？为难自己，也为难了他人。 水纯之外，还净！善良乐观的人也不是有什么非凡的见识，只是用平静的心，如水般的情怀，泯然自静，镜花水月”，以水为镜映射世间。人处在这个世俗，物欲，浅薄的世界久了，熏陶出世俗的见解，物欲的思想，浅薄的胸襟，最后自己的心都变成了哈哈镜都不自知，让一切事物到了眼前都扭曲变形。那些议论最多的人正是最缺乏关爱的人；那些言辞最激烈的人正是内心最寂寞的人；那些什么事都发表意见的人正是最充满偏见的人……在这社会之中我们需要许多的伪装，但在面对自己的愿望时我们需要的确是真实的自我。虽然可能和社会的期待矛盾，然而伪装的人生却充满更巨大的痛苦。如水般晶莹剔透，才会明了使人生卓然不凡的，使世界滋味丰盈的，不是形式的瑰奇绚丽，而是那隐藏在深心之中真实的自我和永不止息的心愿。 如水般为人，水之三品“宽容”。“海纳百川，有容乃大”。集小流、汇江河，广纳博采，浩浩淼淼，汇聚成海洋，荡今涤古，激浊扬清。水无形无相，包容万千。人要如水一般学会宽容，懂得忍让，吃亏何尝又不是善待自己。怨恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中；而宽容，却能让我们的心灵获得自由。人对于社会而言，犹如滴水相比大海，我等庸俗生于天地，怎么敢独存于世？是宽容让我们融合，不在孤单，是宽容让我团结，汇聚成奔腾江流，浩瀚入海，惊起万重浪，奋勇向前！ 如水般为人，水之四品“至柔至刚”。“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能先。”人生如水，有舒展，也有曲折。也像水一样，有顺流，也有逆流。所以人生有欢乐，也有痛苦。有追求，也有思索。人生在世，都是在这样反复伸屈的状态中走过来的。所以要学习水，形方则方，形圆则圆。常温为水，高温为汽，低温为冰，每当到一个地方则变换自己的姿态，如水般柔和，不变奔向东海之志，但遇到沙绕道而行，不固执已见，刚愎自用，遇事灵活机动，圆融处世。水般柔和蕴涵了一颗平静的心，一颗包容的心，一颗比磐石坚固还要有力量的心。 水至柔之时，又是至刚之时！水至柔，却信念坚定，执著不懈。有“滴水穿石”之韧，有“百川东到海”之志，不怕“九曲黄河”之阻隔，任水击礁石浪涛尽，纵然粉身碎骨变为“千堆雪”也决不退缩，后浪推前浪，奋勇搏击，克服重重险阻，以“天下之至柔，驰骋天下之至坚”，经千磨万砺，千回百转，终于完成“奔流到海”的志向。　 上善若水，水之德近乎完美，“四品”不可不效，然为人之道又何止千万，天之道又岂是人力所及，所以涉世处事，不外乎本心而已，问心无愧于天地，足矣！