介绍:
《赠周莹归省序》
永康周莹德纯尝学于应子元忠，既乃复见阳明子而请益。
阳明子曰：“子从应子之所来乎？”
曰：“然。”
“应子则何以教子？”
曰：“无他言也，惟日诲之以希圣希贤之学，毋溺于流俗。且曰：‘斯吾所尝就正于阳明子者也。子而不吾信，则盍（hé）亲往焉？’莹是以不远千里而来谒（yè）。”
曰：“子之来也，犹有所未信乎？”
曰：“信之。”
曰：“信之而又来，何也？”
曰：“未得其方也。”
阳明子曰：“子既得其方矣。无所事于吾。”
周生悚（sǒng） 然有间，曰：“先生以应子之故，望卒赐之教。”
阳明子曰：“子既得之矣。无所事于吾。”
2. 周生悚然而起，茫然有间，曰：“莹愚，不得其方。先生毋乃以莹为戏，
幸卒赐之教！”
阳明子曰：“子之自永康而来也，程几何？”
曰：“千里而遥。”
曰：“远矣。从舟乎？”
曰：“从舟，而又登陆也。”
曰：“劳矣。当兹六月，亦暑乎？”
曰：“途之暑特甚也。”
曰：“难矣。具资粮、从童仆乎？”
曰：“中途而仆病，乃舍贷而行。”
曰：“兹益难矣。”
曰：“子之来既远且劳，其难若此也，何不遂返而必来乎？将亦无有强子者乎？”
曰：“莹至于夫子之门，劳苦艰难，诚乐之。宁以是而遂返，又俟乎人之强之也乎？”
曰：“斯吾之所谓子之既得其方也。子之志，欲至于吾门也，则遂至于吾门，无假于人。子而志于圣贤之学，有不至于圣贤者乎？而假于人乎？子之舍舟从陆，捐仆贷粮，冒毒暑而来也，则又安所从受之方也？”
生跃然起拜曰：“兹乃命之方也已！抑莹由于其方而迷于其说，必俟夫子之言而后跃如也，则何居？”
阳明子曰：“子未睹乎热石以求灰者乎？火力具足矣，乃得水而遂化。子归，就应子而足其火力焉，吾将储担石之水以俟子之再见。”
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