介绍:
水流天地外
文 | 牧夫 画 | 孙立鹏
孙立鹏《水流天地外》这幅作品的题意，是从王维“江流天地外，山色有无中”而来。他没有受王诗蛊惑，只是借诗而题，然新意却出。
王诗意在山。写山的大无大有，大象无形，大疆无界，形形色色，色色形形，能唱能合，合唱自如。自古为“诗家俊语，入画三味”。
孙画意在水。水如练，练如川，川如弦,琴弦动，而奏《高山流水》，“洋洋兮若江河”，飞流直下，气若喧咴，湟湟之音响彻在空谷。山为琴身，水为琴弦，五川如五弦。
五弦之琴，相传为炎帝神农氏“削桐为琴,练丝为弦”而发明。汉·桓潭《新论》载：“昔神农氏继宓羲而王天下，上观法于天，下取法与地，于是削桐为琴，练丝为弦，以通神明之德，合天地之和焉。”五弦之琴，谓五行之合谷。
《高山流水》和声少，知音难觅犹悲叹。如是智者，则为一口深不见底的井，寂而寞，为人不能解，没有什么人可以对话。
孙立鹏《水流天地外》与王诗一字之差，而出王诗：人立于山颠在主弦之上弹神农之琴，“是其曲弥高，其和弥寡。”唐代诗人贾岛说：“知音如不赏，归卧故山丘。”无知音赏，还是回归自然吧。
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