介绍:
无 为
无论书法，还是绘画，都是书家、画家情感的倾注和思想的表现。对横、竖、撇、捺、点、色、墨、线的不同的处理运用，反映着他们对事物看法的观点。或篆、或隶、或草、或楷、或意、或工都是书家、画家对所书内容外在表现形式和主观思想内在情感的统一。从而引起观者和后来人与书家、画家的文化情感共鸣和文化情绪共振。不是每位书家、画家都能驾驭和随意运用的，也不是每位书家、画家的作品都能达到这种效果的。
孙立鹏书法集的首页是“无为”二字。说是首页，目录未收，页码未注，当可看成孙立鹏书法集的自序。柴禾棍式的横、竖、撇、捺架构起的“无为”二字，看似随意，却给人以远古和洪荒，超拔之气也就贯通了全书。而末页则是一对联：“粤若同天称至德，从来大智在无为。”联边有小释，以行草起笔：“此联甚有老子道德经意味，故以篆书笔意书之，不知能入时人眼否。”这是孙立鹏追求书法艺术的自注，他把这副对联放在书法集的最后一页，自然是袖珍式的“跋”了。以“无为”起势，又以“无为”收势，完成了由“无为”到“无不为”的艺术升华。
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