【道德经】六十七 三宝之光

【道德经】六十七 三宝之光

2020-05-16    09'29''

主播: 茗悦幸福文化🌸

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介绍:
【原文】 天下皆谓我道大,似不肖(xiào),夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其细也夫!我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈故能勇,俭故能广,不敢为天下先故能成器长。今舍慈且勇,舍俭且广,舍后且先,死矣。夫慈,以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。 【译文】 天下人都说我们的道太大了,没有谁与它相似,因为它太大了,所以无法比拟它。如果它像什么,那么它早就是细小之物了!我有三个宝,坚持保有它:第一是慈爱,第二是节俭,第三是不敢为天下先。因为慈爱所以勇敢;因为俭啬所以广大;因为不敢为天下先,所以成为众人的领袖。现在抛弃慈善追求勇敢,抛弃节俭追求广大,抛弃谦让追求逞强,结果只有死亡。慈爱,用来出战就会获胜,用于守卫就会坚固。上天将要救助众人,就是用慈爱去保护它。 【悟道心得】 一、战争是不得已的,仇恨永远不能化解仇恨,只有慈爱才能化解战争,这是永恒的至理。 二、在下面,不用急,只要有生长的力量,下面的总会跑到上面来。 三、满怀慈爱者无所畏惧故勇敢;节俭之道可以令人回到生命之源不衰歇;不敢为天下先并非羸弱无能,它有不争而胜的创造力。 四、修好“慈、俭、不敢为天下先”这三宝,就是修最好的风水、最高等的风水。心术不正,风水再好,也会招来灾祸,风水在于人心! 五、人若舍弃“慈、俭、不争”这三宝,则必死无疑。三宝中,以慈爱最根本。有了它,战则胜,守则固,天必将卫护您。 六、不要过多干涉或牵挂子孙,放手让位给后辈来当家,不摆老资格。长辈示弱,子孙才能强大。儿孙自有儿孙自身的基因版本,给予过头反而是害。 七、温室里长不出千年松,马厩里炼不出千里马。人只有在尘世中炼、在逆境中炼、在苦难中炼,才能炼出强大的内心,才能炼出成为环境后的天长地久。 八、如果人类出现健康、财务、事业等诸多问题,解决问题最有威力的方式就是去处理好与父母的关系、得到父母的祝福,生命就是关系。 九、身败名裂或遭遇灾祸,那是生命对人严厉的提醒:魔心着魔,鬼心招鬼,若不忏悔归正,则无法清除负面能量,无法避免灾祸,无法健康。 十、不一定是英雄豪杰才能拯救这个充满暴戾的世界。您只需要以慈悲心对待您遇到的每一个人,这个世界就会因您的存在而变得祥和。 十一、人所具有的一切大智慧绝对不是从书本里学来的,而是从“三宝”的真诚心、精进心、清静心的修行中生出来的。 十二、常常知足感恩的人天命一定长;常常做这想那、怀疑、是非的人,叫做分裂,叫做漏气,这样哪能立得住命? 十三、青春,并非十八岁体魄中的一段时光。青春表示生生不息的朝气;青春表示有梦想、有慈爱、有创造力;青春表示甘愿放弃舒适环境去闯荡生活的胆识与气质。 十四、人类不会因为岁月的流逝而变得衰老;人类只是因为朝气和创造力的毁灭,才出现了老人。有时七十岁的人比十八岁的人更拥有青春胆识和气质。 十五、灵魂来到地球,不完全是为了体验吃喝拉撒、生老病死、功名利禄等;爱与慈悲才是我们此生的功课。 十六、当思想慈悲、勤俭、有建设性之时,我们就启动了积极生命的振动频率。反之,埋怨、不和谐的情绪则将启动混乱的振动频率。 十七、常常喜欢和别人争的人就像手舞木棒的孩子,会因为这些无谓的动作而把自己累得筋疲力尽。他们不知道:大多数的挥舞动作只是在不断浪费自己的体力而已。 十八、“慈”不仅是爱人类,同时也是对周围的一切充满着爱——爱自然、爱地球、爱三界众生。