以调伏习气为精进,自己的习气能更好地伏住、对治,这个才叫精进。精进不是每天读经读十个小时叫精进,实质的是调伏习气哦。 :"我今天读三遍了。"那个人不甘示弱,说:"我读四遍了。"那是不是精进?那是变傲慢了,那就变虚荣心在那里跟人家竞争了。精进是调伏习气,去掉多少,这才是精进。
修学要"以苦为师"。生活太好了,太安逸了,人就容易懈怠了。所以"逆境磨炼人,顺境淘汰人",因为逆境人比较警觉,他知道考验来了,顺境警觉心比较低。所以不过安逸的生活。"生于忧患,死于安乐。"
顺境中不忘失意的人,不忘苦难的人,就是虽然自己挺有福的,但是不忘记还有很苦难的人。这叫"不忍大众受苦,不忍圣贤教诲衰败",其实就是念念还是把人民放在心上。经典里讲,"俭近仁",为什么节俭的人接近仁爱?因为他常常想,我省一点就可以造福给其他的人。这个都是把老百姓放在心上,就不容易在顺境当中懈怠。
——《中国远祖如何教导后裔》