每个人心中都拥有无尽宝藏,而且,这份宝藏是可以开发出来。
以仁爱之德为例,在为人父母之前,人们很难真切体会到何为仁爱,甚至有时候见到别人的孩子还会很不耐烦。
然而,经过十月怀胎的期盼,历经十个月的提心吊胆,在孩子呱呱坠地的那一刻,我们瞬间就体证到了为人父母的仁爱之德。你真切地体会到,孩子就是从自己身上掉下来的一块肉,捧在手里怕摔了、含在嘴里怕化了。眼睛盯着孩子,耳朵听着孩子,一切都为了孩子,倾其所有、吃苦受累也无怨无悔,于是,在短短的时间里,就自学成才,成为育儿专家。
心上切实拥有仁爱之后,不仅看到自己的孩子充满欢喜,看到其他人的孩子,也是格外怜爱,愿意去抱抱、去逗逗,不再觉得孩子讨人厌、惹人烦了。
这就是“心-道-德-事”四部曲的奥妙——“心上的成就,才是真正的成就”。心中有了这样的仁爱,有了这个根本,照顾孩子的三个层面即道、德、事上的成就,就顺理成章了。
现在,我们换一个视角来看待这件事。
首先假定我们没有经过十月怀胎的心上功夫,而是在道上下功夫,让自己拥有仁爱之德。
打个比方,哥哥姐姐出门一星期,托我们帮忙照看他们的孩子,爸爸妈妈也过来跟我们讲:一定要让哥哥姐姐瞧瞧,你照顾孩子比他们还好。受到他们的激励,我们决定做一个星期的好父母,让家人看看,照看孩子这事我们也能做得很好,让家人为此而骄傲。此时,即便忘记了哥哥姐姐反复叮嘱的照顾孩子的方法,也会通过上网查询或者询问朋友邻居,学习怎么样才能把一个孩子照管好。
当我们这样想、这样做的时候,就已经开始在道上用功了。在家人的激励下,提升了自己的格局和境界,不是例行公事照看孩子,而是像对待未来自己的孩子一样细致入微。
接下来,我们再看看怎样才是在德上用功。
还是假定哥哥姐姐离开一个星期。他们反复叮嘱我们,一定要照顾好孩子啊,你自己以后也是要做父母的,千万不要不耐烦,孩子应该这样这样照顾的。听了哥哥姐姐的话,我们升起一份责任感,受人之托,忠人之事,我们一定要努力把这孩子照看好。
哥哥姐姐的话其实就是在帮助我们提升仁爱之德。这就是在德上用功。在这个过程中,我们的心灵品质会在无形中得到提升,照看孩子时自然也会多一些耐心。
最后,我们再假定,我们既不在心上、也不在道上和德上下功夫,我们只是在事上用功,结果会怎样呢?
哥哥姐姐离开之前,手把手教我们怎样喂奶、换尿布,我们勉强地学习了几招。但心里实在是不喜欢孩子,迫不得已之中行动上难免粗手粗脚,只是想着尽快熬过这一周,只要保证孩子不至于太饿着就可以了。
事实上,在事上用功,就是这样千难万难。尽管学习一些招数可能并不难,表面上也按照哥哥姐姐的要求做了,但因为心里对孩子没有真实的疼爱,照顾也只是走形式、敷衍了事。等到孩子的父母回来时,自己总算可以长长地舒一口气,终于把这件事给应付过去了。带孩子,好烦啊!
通过上面四种情形,我们可以知道,无论是在道上、德上还是在事上下功夫,其成效都是比较有限的,其中掺杂的水分越来越多。
唯有心上用功才是捷径。经过十月怀胎和准备,心中有了真实的仁爱,对孩子的照管也就自然能无微不至、妥帖周全。这就是“心-道-德-事”四部曲的奥妙——心上的成就,才是真正的成就。
照看孩子如此,工作、生活等等其他方面同样如此。
“本想拥有一颗硕果累累的苹果树,如今却拥有了整个森林的希望”,这是四部曲的奥妙,也揭示了生命的真相:心中装下了孩子,就能拥有为人父母的格局和境界以及相应的仁爱智慧胸怀和能量。若能心中装下更多人,就能链接并拥有更多人的力量。心上成就了,则事半功百!