《琴棋书画诗酒茶》作者：刘和平；朗读：琪琪

琴棋书画诗酒茶 作者：刘和平 琴棋书画诗酒茶：人生七雅。 生在新中国长在红旗下的这一代自小就没听说过这七雅，只知道这是封资修的情调，是需要铲除并摒弃的。 那个年代崇尚劳动光荣，贫穷伟大，粗俗是美，读书无用。于是一群生在新中国长在红旗下的祖国花朵，在经历了因为三年自然灾害而引起的饥饿，三年的文革停课闹革命，和后来持续十年的知识青年上山下乡运动，这一代人身上落下了深深的时代烙印。理想伟大：实现共产主义，拯救资本主义国家生活在水深火热中的劳苦大众。生活简单：粗茶淡饭填饱肚皮，视审美情趣为异类。文化匮乏：不懂ABC，没学数理化，更不知高科技的神奇和中国五千年文化的博大精深。 如今，这代人已经年过花甲，奔向古稀，在今天的信息爆炸，媒体多元的社会，这一代人才逐渐打开心门，接纳那些曾经被视为毒草的文化。 琴棋书画诗酒茶。这些被视为资产阶级士大夫的生活情调，原来是那样的美好和儒雅，是贵族精神的基础，是精神家园的鲜花，是人生中的心灵港湾，是富有和贫穷的分水岭。 琴棋书画诗酒茶。核心内涵是静心。这些活动都是一个人独立完成静静享受的。弹琴是高山流水难遇知音。棋如用兵心中沟壑。书各有韵自成一家；画成千形自在挥洒；吟诗自有明月夜，举杯邀月成三人；明朝陈继儒认为：饮茶一人得其神，二人得其趣，三人得其味，七八人是名施茶，饮茶者愈众，则离品茶真趣越远。 而七雅的培养是家族的文化养成的，如果餐不果腹的贫穷人家是无论如何都不会养成这七雅，也不会体验其中之妙趣。七雅的养成不是金钱的堆积，当今有钱人暴发户比比皆是，可除了穿金戴银显摆，疯狂抢购名牌炫富，树上开花的浅薄，被人说成傻而有钱以外，透着的就是没文化和没内涵。所以，贵族精神不是一代人的精神成果，更不是有钱即贵。平常百姓不期望非富即贵，但是生活可以简单，精神决不可贫穷。 七雅就是平常百姓的贵族精神的培养基。一个人文化的成长，仅仅有功利目的的奥数，英语级别，诗词速成，穿一身汉服是不够的。优雅的贵族精神是由内到外的风度，谦让和顺，彬彬有礼，不卑不亢，定力有恒。红楼梦中宝黛钗妙谁身上没有七雅的展现。 中国人现在已经富起来了，生活不再是温饱那么简单，有了钱的中国人，除了购物，旅游，添置房产以外是不是可以在自身修养方面动点脑子，下点功夫，从七雅开始，在生活的点点滴滴中，让自己在独处中静心，使自己成为一道优雅的风景线，从而影响家人，继而影响社会。那么霸座，医闹，碰瓷，咸猪手，养狗扰民，攀树折花这类不关乎法律，只反映个人素质的恶心人群和行为会不会因此而减少一些呢？ 人心躁动的时候才会出现很多让人匪夷所思的行为，贪欲横行的年代才让人只恨积聚无多，永无止尽。 现在很多人已经迈过温饱的坎儿了，普通百姓也可以出国旅游，进奢侈品店了，可在觉得很多人腰包鼓起来的时候，精神层次却还停留在贫困线。 在生活中，让我们多关注一些内心的品德修养，在碎细的日子里多点谦和和隐忍，在生命的蓝图中少点追逐功名，多点雅趣闲适。让琴棋书画诗酒茶这些中国传统文化浸润进我们的生活日常，成为行为文明的一抹绿色。