散文《烙印》作者：张·阿拉腾

《烙印》 作者 张. 阿拉腾 诵读：斯琴塔娜 音乐：马头琴《蒙古人》 五月的草原，一片嫩绿，晨雾中散发着马兰花的清香，黄色的小花装点着草滩，更显娇艳。微风吹拂着，草原掀动着绿波，就像翩翩起舞的姑娘。蜿蜒的小河，潺潺流动，在晨阳照耀下闪闪发光，就是姑娘手捧的哈达。草原，迎来了太阳，也迎来了欢乐的节日。黄石崖下，希拉哈达牧业大队的烙火印、打马鬃就要开始了。 牧区有谚：＂羊过清明马过谷雨。＂谷雨过后，马儿已经吃饱青，此时马群奔跑出汗，对抓膘有利，牧区的烙印、打鬃选在这样的季节，也是完成了抗灾保畜的欢庆和检阅，是草原特有的盛会。这是一幅优美动人而又壮观惊险的牧区图景。 隆隆的马蹄声象闷雷似响过，惊醒了草原的晨梦。欢乐的牧马人早早地把一支一支的马群吆赶到了大队门前的草滩上。见不得面的儿马（种公马）互相哼哈着，抖动着长鬃，警惕地注视着情敌。 牧区马群是由威武雄壮的儿马统率着，每一支就是一个大家族，同吃同栖，同御天敌，纪律严明。但小马长到三岁时，不论雌雄，一律被儿马驱逐出本家族，加盟其它团体，骟马（骟蛋去势的公马）是允许附属的。马是最仁义，决不“乱伦”的动物。 邻近地区的马倌们英姿勃发，骑着高头大马陆续而来助战。本队的男女老少能来的都来了，今天劳动不挣工分，吃饭不花饭钱。 在各个宽敞明亮待客的蒙古包里，炒米、茶点、黄油、奶皮子摆满了桌子。老练的牧民们，悠闲地抽着烟，喝着香喷喷的奶茶，在回忆着往事，在议论着生产。年轻的小伙子们早就耍拳捋胳臂，互相吹着，叫着号，准备在套马、摔马中大显身手，扬名立万。穿戴花花绿绿的妇女们，一边招待客人，一边早将剪刀磨得飞快，准备剪马鬃。那些从浩特乌素赶来看热闹的小把戏们，跑进跑出，追逐嬉戏着。 篝火也燃起来了，一些老年人一边翻动着火印、火剪，一边对那些小调皮们数说着什么。知识青年安装的高音喇叭播放着欢快的“骑兵进行曲”，套马开始。骑手们跨骏马，持长杆，各显神威。 那杆子马是训练有素的良马，骑起来又快又稳，更叫绝的是通人性，骑手想套哪匹马，只用杆子一指，那杆子马就认定了穷追不舍，直到将那烈马套住。 一阵激烈的马蹄声响过，只见一伙牧马人在追逐一匹火红的改良马，那马漫滩奔跑，好胜的马倌们紧追不已。一位身穿翠兰色蒙古袍的小伙子从众骑手中策马跃出，几鞭赶上，一抖马杆，杆上缠绕的牛皮绳甩成一个圆圈，正好套在那马的脖子上，灵性的杆子马四蹄稳住，往后一坐，套马人乘势横过身来，借助马劲，将那呼啸狂跳的烈马拉住了。这时，又一位牧民跑来，一把将套住的马尾巴抓住，借套马人松马杆的一瞬间，将那匹狂跳的烈马摔倒在地，众步将一拥向前，按住马，剪鬃的剪鬃，烙印的烙印。那套马的小伙叫阿迪雅，粗旷豪放。 关其格拉西更是员猛将，索性扔掉套马杆，一夹胯下的铁青马，风驰电闪般追上一匹黄膘马，一弯腰，铁臂挽住马尾巴，跟着跑了几步，“哇呀呀”一声大喊，将那大马摔个肚朝天..... 如果套住的是三岁小儿马，那么除牧马人选定留作种公马的外，一律要“骟蛋”，这一方面是牧马人的优生学，另一方面也是防止马群的多元化。那手术看似也很简单，用快刀活生生地把那东西割出来，之后用烧红的火剪烙一下，也不知是“消毒”，还是“麻醉”？那割下来的“马蛋”，立刻扔进了篝火，烧成半生不熟时，男人们早抢出来，吃得满嘴灰烟，两腮流油，据说那玩意儿补肾，治腰疼。 牧区 的马都有烙印，以示区分。那烙印各大队是不同的，“版权所有”，周围几百里的牧人彼此认识马印。每年春天在打马鬃、骟马蛋时，没有印记的小马都要打下烙印，篝火把烙铁烧得火红，放在那马胯上，烧得毛、皮吱吱冒烟，就形成了一块永不磨灭的烙印。 ...... 四十八年过去，弹指一挥间，也许牧区早没有了这项活动，但那牧区的风光，那草原的风情，那马背民族的风采，在我们的脑海里，有着不可磨灭的烙印。