介绍:
卖柴为生的禅宗祖师
禅宗的第六代祖师慧能，很小的时候，父亲就去世了。他与母亲移居到南海（广州），靠卖柴为生。
有一天，他为别人送柴的时候，听到有人在朗读《金刚经》，聆听之下，便觉悟了。他问读经的人，从何处得来这部经书。那人说，是从黄梅弘忍和尚那里得来的。慧能听了以后，立即就辞别母亲，前往黄梅，礼拜弘忍和尚。关于这个故事，另有一些版本增添了客人送银两十两或百两给慧能，安排好母亲后才走。印顺说这样的增加是因为顾及到中国的孝道。
但这个细节引发出一种疑惑：释迦牟尼、慧能、弘一法师等一旦觉悟，就抛开家庭不管，是不是没有承担应有的责任？不过，这种疑惑大概只是普通人的疑惑，尤其是信奉“父母在不远游”的普通中国人的疑惑。对于圣者或觉悟者而言，完全从另外一个层面、世俗生活之外的层面来理解、实践孝道之类的责任。也许，这不是一个什么问题。
对于我而言，这段叙述的魅力在于：漫不经心的语调道出的是一个人一生中最重大的转折。我们每个人出生以后，就纳入了体制、习惯之中，如果不发生什么意外的事，一辈子就这么过了，活着就是沿着社会所设计的轨道前行，重复无数的前人与无数的同时代的其他人所走过的或正在走的路。很少有生命能够焕发出自己独一无二的光芒。
如果没有与《金刚经》相遇，那么，慧能的一生就在偏僻的岭南作为无数个卖柴人中的一员，悄无声息地度过。然而，那一天，好象冥冥中注定似的，恰好他进去的时候，听到了别人在诵读佛的经典。这是一种机缘，并非人人都能遇到。但是，机缘只是为生命提供了拓展的可能性，却并没有改变生命的质地。如果《金刚经》对慧能没有任何触动，那么，这个机缘就随风而逝，毫无意义。又或者，慧能听到后有所触动，觉得只是为着谋生的、算计的生活没有灵性，应当去寻找那最终极的活法，但是，他想到自己的卖柴生意刚刚开始兴旺，想到母亲会不会寂寞，想到会不会路途遥远，诸如此类，就打消了寻求佛法的念头，继续做他的卖柴生意。那么，这个机缘只是稍稍激起了一点涟漪，旋即就又回复到一潭死水的日常状态。
慧能的伟大不仅在于他天才的领悟力，更在于他决然割舍的勇气。从习惯的轨道上逸出并不是一件容易的事。许多人厌恶自己的现状，但一旦真正要舍弃，却会患得患失，优柔寡断，结果一生都在悔恨、焦虑中纠缠不已。所有伟大的人物，乃至一般的所谓成功人士，都具备这样一种素质：知道自己真正想要的是什么，也知道自己能够做什么，然后，全神贯注地做自己所喜欢的。因为是自己所喜欢的，所以无论结果怎样，都是一种欢喜。对他们而言，既无成功，也无失败，只是欢喜。当那一个片刻，慧能听到了《金刚经》，那些文字像是敲在了他的灵魂上，激发起他积淀已久的沉思与期待，这时，一切变得那么明晰，他立即明白他这一生要做的是什么，然后，毫不犹豫地离弃了尘俗的一切，向着北方，去展开另一种生命。
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