【书香晚安-112】直到1948年，诗歌都是奥运会竞技项目（文：王敖）

晚安留言 在今年的奥运会上，除了成绩，我们还收获了表情包，收获了洪荒之力等热词。刚开始的时候，我以为出处是天地玄黄，宇宙洪荒这句话。毕竟那是天津河北区很多条道路命名的来源，所以很熟悉，如天纬路、地纬路、元纬路、黄纬路等等，后来才知道傅园慧所说估计是出自《花千骨》。其实，奥运会确实很文艺，确实有诗文韵律。听了今天的文章，我相信你一定会改变对奥运会的印象。在奥运会的竞技场上曾经很长时间都将诗歌作为比赛项目。现在回想起来，雅典奥运上曾有一个环节正是在向历史致敬：开幕式艺术表演的第一个环节叫“寓言”，正是一段英文的诗歌朗诵，作者是希腊现代大诗人，诺贝尔文学奖获得者塞弗里斯，而2012年的伦敦奥运会期间还组织了诗歌节，在奥运村随处可看到激励运动员的诗句……今晚我们也将重读那些诗句，欢迎收听本期的书香晚安 2016年10月30日星期日 总第112期 18:52 直到1948年 诗歌都是奥运会竞技项目 撰稿：王敖 朗读：Lidy 现代奥运的创始人顾拜旦坚持认为，古希腊的诗歌与艺术传统应该在现代体育活动中延续下去。从1912年到1948年，诗歌都是奥运会比赛项目。 （一） 里约奥运会开幕式过后，我们被一首卡洛斯·德鲁蒙德·德·安德拉德的《花与恶心》刷屏。“巴西人办奥运居然还读诗?”各大媒体和很多微信公众号都惊叹了，齐刷刷转载北大外国语学院教授胡续冬几年前的译文。让胡续冬不由得感叹，这真是一种“应景式的充电”。 景倒是应了，可惜诗歌的电未必充得上多少。在当前关于诗歌的大众想象里，最流行的莫过于“诗与远方”的套路。奥运的热浪里，眼见又升起了一朵打着这种恶俗蝴蝶结的蘑菇云。 在奥运会上读诗，在重大的庆典上朗诵诗（比如总统就职典礼），这些都是极为正常的。事实上，奥运会跟诗歌的关系实在太深了，不读诗的奥运才是反常现象。在古希腊，各种运动盛会跟诗歌表演本来就是一家，观众欣赏的不仅仅是体育竞技，还有大诗人的表演，诗人之间的比赛。最著名的例子是诗人品达，在鲜花簇拥中演唱他歌颂神明和运动员的诗篇，那是古代奥运会最激动人心的时刻之一。 从1912年到1948年，诗歌都是奥运会比赛项目。现代奥运的创始人顾拜旦坚持认为，古希腊的诗歌与艺术传统应该在现代体育活动中延续下去。所以，在1912年的斯德格尔摩奥运会上，文学、音乐、绘画、雕塑、建筑的选手都参赛了。这些比赛合称“缪斯的五项文艺比赛”，优胜者获得金银铜牌。后来，文学比赛分化出更多项目:抒情作品，戏剧作品，史诗作品，以及混合类作品。 然而，这种诗歌比赛本身并不是缪斯的独立领地。因为现代奥运经常变成民族主义、种族主义和帝国主义的压力锅。在1936年的柏林奥运会上，由于戈培尔的特别关照，诗歌比赛的奖牌被德国和意大利诗人摘走了。这些诗多是宣传机器的产品，已经被历史淘汰。 1948年伦敦奥运之后不久，经过奥委会讨论决定，缪斯名下的五项比赛都改成了表演和展览。主要原因是奥运会的诗歌和艺术比赛只允许“业余选手”参加，这导致大批诗坛大腕无法参加。比如，诗人叶芝和艾略特能拿诺贝尔文学奖，却与奥运诗歌金牌无缘。墨索里尼的精神偶像、意大利的邓南遮是极少数参赛的名家，可惜很快就给刷下来了。 诗人威廉·巴特勒·叶芝（右）没有参加奥运会诗歌比赛，但他的弟弟杰克·巴特勒·叶芝（左）以画作参赛，获得银牌。 1949年以后，诗歌不再是奥运会比赛项目。当年的获奖作品，基本上已经被人们遗忘。其中一个原因是现代奥运的诗歌类似于“命题作文”，题目多与运动项目和运动精神有关。这就像科举可以考律诗，但佳作远远少于诗人正常的写作一样。 1912年顾拜旦化名送选的作品《体育颂》获得了金牌，但这首诗现在读起来也不是佳作，“哦，体育，你是美！/ 哦，体育，你是正义！/ 哦，体育，你是欢乐！/ 听到你的呼唤，身体会在幸福中颤抖！” 然而，这一切并不影响诗歌继续在奥运会上发挥作用。下面我们看看近年奥运会的情况。 （二） 2004年雅典奥运会 开幕式艺术表演的第一个环节名叫“寓言”，开始就是一段英文的诗歌朗诵，作者是希腊现代大诗人，诺贝尔文学奖获得者塞弗里斯（Giorgos Seferis） ，英译者是著名翻译家Edmund Keeley 和Philip Sherrard—— 我醒来，手中有一只大理石头像 我的手臂已筋疲力竭，我不知道 应该把它放在哪里，它沉入梦中 我从梦中醒来，我们的生命 就这样成为一体，再让我们分开已经太难。 雅典奥运会开幕式上的朗诵 2012 年伦敦奥运会 伦敦在2012年夏天办了一个国际诗歌节。同时，在奥运村里可以看到一大批鼓励运动员的诗句，其中最著名的是丁尼生的诗句，“与英雄的心灵相配的强韧/在时间和命运的手里衰落/然而强悍的是/抗争，寻找，发现，并拒绝屈服的意志。” 下面是原诗的最后一段： 港口横卧，船，张起了她的帆： 昏暗广阔的海域阴沉下去。我的航海者们， 同我一起苦心经营，思前想后的灵魂们—— 曾经嬉闹着迎接雷霆和日光，用自由的心灵 自由的头脑面对它们——你们和我都是老朽了。 风烛残年仍有其光荣与艰辛； 死亡终结一切：但是，在终局之前， 尚有意义高贵的，未竟的事业 正适合那些与神灵抗争的人们。 光亮开始在岩石上闪动； 漫长的白昼退去；慢悠悠的月亮爬上来； 深海的低吟，被众多喧声围绕。来吧，我的朋友们， 要寻找一个更新的世界，为时未晚。 启程，各守其位，去迎击 轰鸣的排浪；因为我的目的 是驶出落日，和所有西边群星的照耀， 直到我命丧九泉。 或许深渊会把我们吞没； 或许我们会登上快乐岛， 看到曾与我们相识的，伟大的阿基里斯。 太多已经丧失，但留下的却足矣； 尽管我们不再是，过去翻天覆地的力量 我们仍未改变自己； 与英雄的心灵相配的强韧， 在时间和命运的手里衰落，然而强悍的是 抗争，寻找，发现，并拒绝屈服的意志。 ——丁尼生《尤利西斯》 丁尼生的诗句被镌刻在伦敦奥运村的石碑上。 在这首诗的背后，有但丁《神曲》中的句子在回响，尤利西斯在他最后一次航行中“探索世界，生命的种种方式，人的善恶。” 这是一个人类在孤独的宇宙中探索前进，同时塑造自我的寓言。 奥运会是一场体育盛会，它也是无数个面目各异的尤利西斯们见面，合作，竞争，争夺荣誉，然后挥手告别的一个个瞬间。 （三） 诗歌与体育都是人类最基本的文化形式，两者渊源极深，它们都与教育，娱乐和游戏相关，在这些方面中外皆然。苏格兰现代诗人休·麦克迪尔米德曾经提醒我们——“孔子跟品达同代为人/几乎半个世纪！”品达扬名希腊的时候，大约就是我们的孔子编订《诗经》的年代。不要忘了，孔子本人也是运动健将。 真正的奥运精神与诗歌是伴生的，相通的。诗歌并不属于一个小清新式的“远方”，它既在我们的传统里，也在我们生命中无数个不起眼的角落，慰藉着每一个读诗的人。 正如诗人特鲁蒙德所说—— 我的诗是我的甘蔗酒。每个人都有他的甘蔗酒。 喝的时候，是用水晶杯，还是马口铁杯， 还是海芋叶子，并不重要：都管用。 如果喜欢今晚的文字， 谢谢你的转发。 * 文内主题图图片来自：reza shayestehpour（图文无关） * 本文作者： 王敖 * 文末播放的歌曲：大乔小乔 《静下来》 * 本栏目编辑李庆治，本栏目招募志愿编辑 欢迎分享稿件，欢迎推荐原创文字，或参与朗读，投稿邮箱：tougao@nnbwydh.com。