《道德经》第51-55章
● 第五十一章 ●
道生之,德畜[xù]之,物形之,势成之。
是以 万物 莫不尊道而贵德。
道之尊,德之贵,夫莫之命 而常自然。
故道生之,德畜[xù]之。
长[zhǎng]之育之,成之熟之,养之覆之。
生而不有,为而不恃shi,长[zhǎng]而不宰,是谓玄德。
● 第五十二章 ●
天下有始,以 为 天下母。
既得其母,以知其子;既知其子,复守其母,没身不殆[dài]。
塞[sè]其兑[duì],闭其门,终身不勤。
开其兑,济其事,终身不救。
见小曰明,守柔曰强。
用其光,复归其明,无遗身殃,是为 习常。
● 第五十三章 ●
使我介然有知,行于大道,唯施 是畏。
大道甚[shèn]夷,而民好径。
朝[ cháo ] 甚除,田甚芜[wú],仓甚虚;服文彩,带利剑,厌饮食,财货有余。
是为 盗夸。
非道 也哉!
● 第五十四章 ●
善建者 不拔[bá],善抱者 不脱,子孙以祭祀 不辍[chuò]。
修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃余;修之于乡,其德乃长[ cháng ];修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。
故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。
吾[wú] 何以知 天下 然哉?
以此。
● 第五十五章 ●
含德之厚,比于赤子。
毒虫不螫 [shì],猛兽不据,攫 [jué] 鸟不搏。
骨弱筋柔而握固,未知牝 [pìn] 牡 [mǔ] 之合而朘 [zuī] 作,精之至也。
终日号[ háo ] 而不嗄 [shà],和之至也。
知和曰常,知常曰明。
益生曰祥,心使气 曰强。
物壮则老,谓之 不道,不道 早已[yǐ]。