别穷得这么心安理得

　　前不久，北京的高考状元的一席话，令很多穷人家的孩子感到自己没有希望了。阶层的固化似乎成了一个定论。其实不然，中国还有另外一句话叫做，“富不过三代”，也就是说，即使你出生在“大富大贵”之家，如果不努力的话，同样也能败家。所以，对于穷孩子来说，他们并不是毫无希望，只是需要你更加的去努力，同样可以达成自己的目标。比如咱们知识储备不够，可以多看书哇；没钱去旅游，也可以打开3d网络去欣赏美景哪；交际圈不够广，你也不想想，地球不就是一个村落吧？想找那位村民唠唠嗑，距离会有多远呢？所以，穷人与富人，我们只是学习方式不同而已。你要真信了“阶层固化”的邪，那你真的就思想僵化了？今天我们摘几段来自狮小主 的文章，《别穷得这么心安理得》。 　　研二刚开学的时候，隔壁寝室的两个女孩儿小萱和方静因为奖学金的事闹翻了。 　　没有被选上的小萱气汹汹找到辅导员办公室，进门就问：“老师，为什么研一的时候申请助学金，就能考虑每个学生的家庭情况，到了奖学金就不行了？ 　　我和方静的卷面分数一样，只是量化成绩比她低了几分，但我的成绩完全符合申请一级奖学金。她钢琴弹得好，歌也唱得好听，轻轻松松比别人拿更多量化分，还不是靠着家里有钱！她家条件那么好，还争这些干什么？” 　　“小萱，奖学金的考量标准，不是比谁家更穷，谁身世更可怜，照那样说，学校每年应该把这笔钱颁发给流浪汉和乞丐。一级奖学金的名额只有一个，只能授予最优秀的那个学生。 　　方静在担任班长期间，不仅为班级做了大量的服务工作，同时成绩优异，而且这是大家投票的结果，不能因为她的家境优越就不把荣誉给人家。这不公平。再说了，荣誉不是天生就该属于某个人的。” 　　小萱听完羞愧不已。 　　有时候，我们习惯性地将贫穷当成一块筹码，来换取世界的同情和怜悯，却忘了同情终有尽时，怜悯终有限度。 　　至此以后，小萱一改以往以可怜示人的形象。 　　她更加刻苦，同时积极参与班级的集体活动。研三，她如愿拿到了国家一级奖学金，并且成为了院系三个省级优秀学生当中的一个。 　　作为优秀学生代表，她受邀上台在全校师生面前发言。 　　演讲末尾，她说：“趁着我们还年轻，希望还没有磨灭，不必自怨自艾，因为无论你怎么抱怨，贫穷总是和富有为邻，愚笨总是和聪慧并肩，弱小总是和强大同行，我们无法改变家世和天赋，但绝不能让品格和操行也因此卑微蒙尘。 　　请相信贫穷只是一个过程，而远非结果。尽管这个过程可能甚为漫长，但漫漫旅途，寒冬过后，春暖花开，终有一达。 　　以穷自居而不图改变者，简直是对自己的犯罪。 　　一次我去采访一个电影导演，他讲述了自己刚来北京当“北漂”的故事，那时他兜里只有37块5毛钱，后来打工、开公司，跟人合作第一部电影，中途遭遇投资方撤资，合伙人跑路，留下了一个空壳公司和一屁股债务。 　　“想躲出去，想跟制作公司的人解释，想把真相公诸于世，但有用吗？那些痛苦依旧加诸在你身上，你躲不掉。后来我告诉自己，千万不要理所应当地把这些原因都推到一边，你必须去解决它们。 　　穷不怕啊，我还能比刚来北京的时候还穷吗？可怕的是别人把你害得很惨，你还想当然扮演受害者的角色，觉得成为一个失败者是天经地义的事。” 　　那么多人在挣扎中突围，在低谷中攀登，在险路上通关，都不曾言弃。 　　看着那些地铁上伸手要钱的年轻乞讨者，我向来不会施以怜悯，你说你歌唱得好我可以为你的歌声买单，但你恰恰四肢健全，不给钱的时候还要底气十足跟人大吵一架。 　　就连地铁站门口的老阿姨都知道进点袜子帽子卖一卖养活自己，你好好一个人凭什么就只想着索取？ 　　你凭什么心安理得活成一个穷人呢？ 　　如你想成为一个作家，但你从来不敢去出版社拜访编辑，听听他们的建议和批评，反复沉浸在自己的梦幻里，却说别人不识荆山之玉；你有一个宏大的计划，但你却从来不去把它付诸实践，却说怀才不遇处处受到恶意排挤；你不甘心穷到吃土，但你却从未尝试着做出改变，反而心安理得得过且过磨日子。 　　曾几何时，你也曾厌恶那样的自己——厌恶在本该拼命的岁月，却懒出一副理所当然，穷出一副理直气壮的样子。 　　明明自责、不安、惶恐、焦虑，同时又心存侥幸，畏首畏尾。贪图当下的安稳，害怕一举一动都会带来麻烦，又担心岌岌可危的结果提前到来时变得一无所有。 　　没有人能幸运地成为那只从温水中跳出去的青蛙—— 　　其实你根本无须做出什么惊天动地的改变，只是趁着我们还有激情与梦想，趁着我们还年轻而飞扬，跳出温水，跳出舒适区，去做些什么，别让自己穷得那么心安理得。 　　仅此而已。