可望而不可得的伊人 (选自 尔雅 文道著巜你有蔓草，我有桃花》)

可望而不可得的伊人 (选自 尔雅 文道著巜你有蔓草，我有桃花》) 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 ——《秦风·蒹葭》 何足道，长脸深目，瘦骨嶙峋，在金庸小说中的男子里，他不算是最为出彩的一个。比起白衣飘飘的杨逍，他少了几分俊逸；比起遗世独立的黄药师，他缺了几分冷傲邪气。这位昆仑派的掌门人以琴、棋、剑三圣著名，故而号称“昆仑三圣”。 虽为圣人，多才自负，曲高和寡，但也不乏内心寂寞，在《神雕侠侣》中，郭襄在少室山下遇到了何足道，十六七岁的小郭襄对何足道的琴棋之艺随口点评了一番，想来只是小女孩的随性而为，却没想到被何足道惊为天人。 郭襄拿何足道的古琴弹了一首《诗经·卫风》中的《考槃》： 考槃在涧，硕人之宽。独寐寤言，永矢弗谖。 考槃在阿，硕人之薖。独寐寤歌，永矢弗过。 考槃在陆，硕人之轴。独寐寤宿，永矢弗告。 这首描写山涧结庐独居、自得其乐隐士的意趣和郭襄当时的心绪很相合。郭襄爱恋杨过，明知不得结果，但依然难以控制自己的心性，这对一个情窦初开的女子来说是值得悲伤的事情。所以她情愿远离喧嚣，到山涧隐居，令杨过永存她心间。即便日后孤单度日，也不会忘记这段美好的感情；即便日后站于山冈之后，也能借着回忆来令孤独的日子变得舒畅快乐。郭襄意欲守候着杨过的形象，终身不改变今日衷肠。 而何足道却为郭襄这一曲感到极为惊喜，尽管郭襄表示出在山间希望独来独往的意思，何足道还是痴痴站着，陶醉其中。郭襄被何足道一厢情愿地认为是知己，他一见难忘，为郭襄谱写了新的曲子，等到两人第二次相遇，何足道也露了一手，别出心裁地弹了《诗经》中的另一首名篇，也就是本篇要介绍的《秦风·蒹葭》。郭襄听着不禁心想：他琴中的“伊人”难道是我？应该说何足道是个优秀的男人，他的琴艺也很好，但是落花有意流水无情，郭襄心中早已被杨过占满，不论与杨过有没有结果，也不会让何足道靠近自己。 但郭襄这种拒人千里之外的态度对何足道来说，更具有吸引力，而最后的结局也是郭襄“宛在水中央”，可望而不可即。正好与他弹奏的《蒹葭》一篇吻合。 《蒹葭》诗中的青年在一个早晨，白露茫茫、秋苇苍苍的意境下，痴迷地在水边徘徊，寻找他的“伊人”。“伊人”在哪里？她似乎就在眼前，但却隔着一条无法渡过的河水，他只能看到佳人在水一方的倩影，美丽的笑容在雾中若隐若现，伊人也就可望而不可即。青年怅然若失。 伊人之美，也就在于“宛在水中央”。隔着一条无法逾越的河流，青年从未真正清晰地看到过自己的心仪对象，但心中怕是早已有了她的模样，那么惹人喜爱。但无法得到，追寻的路途充满艰险，想要把那女子的模样忘掉，但怎么忘也忘不了。 “所谓伊人，在水一方”，一幅古典的绝美图画，就在眼眸之下，如此景致，意犹未尽，望一眼，便已心醉。伊人之美，就算穿越千年，依然鲜活如初。就连蒹葭这个在水边常见肆意疯长着的芦苇，也染上了几千年的美丽，成为一种美好的爱情象征，永远流传。 思念可以是一生，也可以是一瞬间的事情，转眼间，便已花事荼。“所谓伊人，在水一方”，那方距离虽然咫尺可见，却是远在天涯。