《卫风·木瓜》真爱本无价(选自《你有蔓草，我有桃花》

《卫风·木瓜》真爱本无价 (选自《你有蔓草，我有桃花》 投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。 投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。 投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。 ——《卫风·木瓜》 《卫风·木瓜》中的女孩与《召南·野有死麕》中的男子一样有着好运气，《野有死麕》中的男子扛着猎物回家时，路遇一位怀春的女子，而《木瓜》中的女子看见一位心仪已久的帅哥走过，随手将一个木瓜投给了他。女孩笑嫣不语，而男孩早已心领神会，忙把自己随身携带的玉佩赠送给了姑娘。因为他知道女孩的木瓜可不是平常的瓜，这“投”也不是普通的投，而是将一颗滚烫的少女的心掷到了自己怀里。两千多年前，先民都是以赠东西来确定婚姻的，这是一种习俗。 男子回赠玉佩的热烈反应，表示他也爱慕姑娘好久了。尽管自己的玉佩比起姑娘的木瓜贵重了不知多少倍，但是还会觉得它不能表示清楚自己的情谊，他是想永远与姑娘相好下去。这位少女收到男子回馈过来的礼物当然是甜蜜无比，顿时心花怒放，她也知道这不是普通的回赠，而是一份爱的承诺。自己的可爱、质朴与直接表示，换来了自己的爱情，这也应验了古来的俗话“男追女，隔座山；女追男，隔层纱”。两相情愿的感情，终于以一个木瓜连接到一起，并其乐融融地持续下去了。 在古代中国，甚至到现在，恋人之间的情谊都是以小物品为纽带的，古代时经常以瓜果、佩饰连接感情，在他们看来，一滴水、一朵花、一把扇子等都表达出深深爱意，如《郑风·溱洧》中的“维士与女，伊其相谑，赠之以勺药”，是互赠芍药作为定情之物。 唐代女词人晁采的《子夜歌》：“轻巾手自制，颜色烂含桃，先怀侬袖里，然后约郎腰。”意思是说我亲手为你缝制的这条轻盈的丝腰巾，颜色灿烂得像鲜红的桃花，我先把它放进我的衣袖中，然后再送给你来束扎你的腰身。送给恋人之前先让东西带上自己的体温，让恋人感到“你中有我，我中有你”的血肉相连般的浓情蜜意，耐人寻味。 《诗经》中还有相似的女追求男的诗歌，比如《召南·摽有梅》，与《木瓜》中幸运的少女相比，这个女孩的命运就不那么好了。 摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。 摽有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮。 摽有梅，顷筐塈之。求我庶士，迨其谓之。 这里的男孩不但没有礼物相送，而且几乎没有搭理女孩。尽管女孩一直渴望自己心仪的那位男孩能够揣测到自己的心思，但她仍保持着应有的矜持与含蓄，以诗歌示意他那么多次，以眸暗示，可是等来等去，还是没有等到他的任何回复，只好自己一个人坐下叹气，感叹自己的容颜如梅般凋落，女孩真想用东西去捣男孩的榆木疙瘩脑袋。不过要是女孩投一个木瓜给男孩，就像《木瓜》这里面的女子再大胆一些，面对自己心爱的男子时，不害羞，不躲闪，从容、大胆地把自己手中的木瓜投向他，问题也许就解决了，而不是只有喟叹了。 在《木瓜》中，古代男女之间交往把问题简单化处理，不像我们现代人这样拐弯抹角。也许现代人也有自己的理由，看到过太多的付出没有回报，现在已经不是那个“投我以木瓜，报之以琼琚”的年代，大家都在追求利益的最大化，想着以付出极少换回极多，对待感情也是这样，都在算着自己付出多少，准备收回多少。 正如有人感叹的那样：“现在的人，就想着用一根别针，去换回一栋别墅。”这样一来还会有真感情吗？ 要是现代人能够像《诗经》年代的男女那样简单、执着，不以一副玩玩了事的态度来对待情感，相信“有情人终成眷属”的概率将大大增加。其实，我们的内心都是渴望有这样一份真感情的。当心仪的人爱着自己的时候，任谁都会将自己所有的美玉拿出来，厚报那个将“木瓜”送给自己、终生托付给自己的人。 你给我一个木瓜，我给你一块美玉，不是为了报答，只是为了两情相悦，只为了我们能够相爱。