2016年9月26日,智月国学微课堂的《女诫》学习,到了和叔妹第七章最后一讲。李晶老师在本次课程中将“谦顺”之德再次阐述出来,与前面几章的主题合而为一,最后也与上古时代的智慧相吻合。
欢迎大家收听本次课程。
和叔妹第七
婦人之得意於夫主,由舅姑之愛已也;舅姑之愛已,由叔妹之譽已也。由此言之,我之臧否譽毀,一由叔妹,叔妹之心,不可失也。
人皆莫知叔妹之不可失,而不能和之以求親,其蔽也哉!自非聖人,鮮能無過!故顏子貴於能改,仲尼嘉其不貳,而況婦人者也!雖以賢女之行,聰哲之性,其能備乎!
故室人和則謗掩,內外離則过揚。此必然之勢也。《易》曰:“二人同心,其利斷金。同心之言,其臭如蘭。”此之謂也。
夫叔妹者,體敵而分尊,恩疏而義親。若淑媛謙順之人,則能依義以篤好,崇恩以結授,使徽美顯章,而瑕過隱塞,舅姑矜善,而夫主嘉美,聲譽曜於邑鄰,休光延于父母。
若夫愚蠢之人,于叔則託名以自高,于妹則因寵以驕盈。驕盈既施,何和之有!恩義既乖,何譽之臻!
是以美隱而過宣,姑忿而夫慍,毀訾布於中外,恥辱集於厥身,進增父母之羞,退益君子之累。斯乃榮辱之本,而顯否之基也。可不慎與!
然則求叔妹之心,固莫尚於謙順矣。謙則德之柄,順則婦之行。知斯二者,足以和矣。《詩》曰:“在彼無惡,在此無射。”此之謂也。
(女誡终)
谦也者,致恭以存其位者也。
谦者,德之柄也。
——《易经系辞》
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