01.看清“男人女人谁更现实”这个问题
男人女人谁更现实这个问题,
是个伪问题。
所谓伪问题,
就是不存在的问题,也可以叫“假问题”。
所谓不存在,
就是不管说男人更现实还是女人更现实,
都是胡诌八扯。
要说存在,
胡诌八扯倒是实实在在的存在。
所以胡扯可以成为一个问题,
问题是如何避免胡扯?
以及如何避免被胡扯胡乱扯。
扯得乱了方寸、乱了眼神、乱了点赞的手,乱了叫好的嘴。
男人女人谁更现实这个问题
又是个坑跌跌甚至坑dear的问题。
谁答谁跌,谁真的答谁就真的跌。
它很像罗胖老师提到的那个著名的问题:
您最近有没有停止毒打你的父亲啊?
怎么答都不是人,不是吗?
02
02.“都”先生,您真是被冤枉惨咯
让我惊讶和佩服的是涂磊同学,
他竟然敢冒着跌的危险回答这样一个必跌的问题。
说什么:“都说女人更现实”,然后啪啦啪啦啪啦,话里话外正手反手打了一通“都”的脸,最后一个不言而喻的轻轻一点,反问一句:
“你说说看,到底谁更现实?”
傻瓜都听得出来,木瓜、冬瓜都听得出来,
涂老师的意思当然是男人更现实啊。
先不说涂老师的观点对不对,
我只想问一个最简单的逻辑问题:
涂老师,您说的“都说”包括我吗?我可没说。
如果我还算人类,那您这句话就有漏洞,至少把我漏掉了。如果您说的话没毛病,那我就等于被您开除了人籍了。这不厚道吧,涂老师?
您可能要嫌弃我咬文嚼字了,但您的湖边发言总共也没几个字,而您又那么权威,您讲的婚恋问题又那么重要,我可不就得每个字都咬一咬嚼一嚼吗?
再说了,总共没几个字,把基本逻辑捋正常点,也费不了什么事吧,不可因善小而不为呦!
不过您的勇气那是没得说:彪悍。
这么坑的问题您都敢置喙臧否。
您勇气实在10万+,百万+千万+也不过份。
私下想想,顿觉释然,人涂老师有千万铁粉撑着腰呢!
赞声动而北风起,慕气冲而南斗平;
欢呼则山岳崩颓,叫好则风云变色。
以此制题,何题不摧;以此图问,何问不克?
03
03.最好老老实实地说:请不要问我这么难的问题
普通人切勿冲动模仿,
还是听听罗胖老师的教诲比较安全靠谱。
罗老师说:
我们这代人是被考试训练出来的,面对任何问题,最本能的反应都是:不论对不对,我们先答一个再说,多少得点分。
但问题在于,问题本身就可能是一个陷阱。
那这个时候与其轻率作答,还不如像树木希林那样,说:
“请不要问我这么难的问题。”
话说日本有一位著名的演员叫树木希林,是一位老太太。
在她去世之前接受了一次采访,
记者问她:
“你对现在的年轻人有什么忠告?”
树木希林说:
“请不要问我这么难的问题。如果我是年轻人,老年人说什么我都不会听的。”
罗老不愧是业界大佬,“知识付费”的领头羊,的确有知识,而且像一吹就响的银元,是硬通货,很实用。
随便60秒的知识,够博士教授消化60天,品味60月,受用60年。
普通小白那就更甭提了,听到就是赚到。
很想苦口诚心地劝劝涂磊同学能跟着普通大众每天收听一下罗老师的60秒。
长长知识,提升一下思维能力和认知水平。
不然,我怕涂老师的铁粉偷偷听了罗台偷偷提升了罗辑思维能力和罗辑认知水平,
涂老师会hold不住啊!
虽然涂老师是情感导师,
但没有逻辑思维认知所支撑的情感,
只能是迷雾啊!
哪怕是漫天的迷雾,
太阳一露脸,招招手就被乖乖收去了。
正像《西游记》中的菩萨站在云端,有时连手都懒得伸,
一句:回来。
各种妖怪立马打个滚现出原形,
屁颠屁颠地回去了。
04
04.男人女人到底谁更现实?
扯远了扯远了,回到男人女人谁更现实这个话题。
涂老师是硬谈,有跌的可能,甚至已经跌了。
罗老师是硬不谈,虽然智慧,但普通人不买帐。
依然喋喋不休地问:
那男人、女人到底谁更现实呢?
这嗷嗷待答的疑惑特别需要满足,
我这个普通人也有这样强烈的需求。
既然从两位著名导师那里得不到,
那就自力更生自给自足吧。
好在只是动动脑筋的事,
不用花钱不用花心也就没啥风险没啥损失。
何况脑筋是用进废退,越用越灵,
何乐而不用呢?
稍微动了动脑子,我发现:
在性上,我是说在性别上,谈男性女性谁更现实的问题,
是误入歧途的。
我们可以问男性女性谁更喜欢织毛衣?
男性女性谁更喜欢男性或女性?
甚至可以问:
男性女性谁更喜欢生孩子?
这些都是很有意思很有意义的问题,
因为这些问题的确跟性别有关系。
但如果问男性女性谁更喜欢钱?
男性女性谁更功利?
男性女性谁更现实?
那就有点无聊了,
因为这些问题的确跟性别没啥关系。
那跟什么有关系呢?
跟谁当家有关系。
谁当家谁就更在乎钱更功利更现实。
不现实不行啊!
只要承认食物是要用钱买滴,
水也是要用钱买滴,
将来空气也有可能要用钱买,
(其实现在已经在买了,使用空气清新器不就是花钱买空气吗?)
而且知道人不吃饭不喝水不呼吸是会死滴这个基本常识;
那人就不能在现实面前太任性,
否则现实会立马让人现眼滴。
小孩子可以不现实甚至撒了欢地不理现实,
那是因为有他现实的爸妈罩着他呢。
他不爱钱没有钱也照样有饭吃。
不当家的男人也可以不现实,
因为大钱在女人那里。
他那点游资随便游,哪怕游迷路了,比如游到别个老婆都不知道甚至不认识的女人那去了,哪怕游没了。
也丝毫不影响基本盘的稳定,男人依然有很现实的饭可吃、水可饮。
还没挣钱的大学生,不管男女,都可以不现实。
父母负责挣钱,现实地挣钱,挣现实的钱,
他们可以只负责浪漫,玩命地浪漫。
甚至可以一边浪漫一边鄙视不浪漫太现实的人。
因为他们只是谈谈恋爱耍耍朋友,也就是谈谈耍耍,又没有真正在一起过日子;他们的吃穿用度这些很现实的问题,有爸妈侍候着呢,不必操心,那不浪漫干什么?
握着一把正当精气神爆表的好牌,不吆三喝六不大喊大叫不眉飞色舞不气壮山河不指点江山不花前月下不青衣满襟不相思寸寸不南风过林不清水如云,
那简直辜负了大好韶光!
让浪漫一词情何以堪啊?
是可忍孰不可忍!
为以儆效尤,应该重罚,罪名是“不浪漫罪”,罚抄写“浪漫”一词20万遍,然后装订成册,成书,书名是《忏悔录》,一本40万字的仿名著诞生了,跟卢梭大叔有得一拼。
05
05.不要问谁更现实,要问谁更愿意劳力劳心
谁都想浪漫,再浪都浪不够,谁都讨厌现实,哪怕现实只偷偷探个鼻子进来,想嗅嗅浪漫的气息,也会被大喝一声:
滚出去,你这个现实的鼻子!嗅什么嗅,你也配?
但问题是我们都是现实地活在很现实的人世间的呀。
浪漫我所欲也,现实我所不得不欲也。
二者不可兼得。
那个勇于负起责任的人,那个为柴米油盐为明日复明日操心的人,
通俗地说,那个当家的人。
将舍浪漫而取现实是也。
如果没有这样一个当家的人为浪漫提供现实的奶,
浪漫啊、高雅啊、品味啊等等这些超凡脱俗而又妩媚迷人的词们,
都将被饿晕饿瘦饿干,饿得花容失色,饿得皮包骨头,饿得僵尸遍野。
不要问谁更现实,
而要问谁更愿意劳力劳心。