龙马精神,大约是最容易被误解的成语之一。

很多人以为,龙马精神,就是像龙和马一样,很精神。其实,龙马不是龙和马的合称,而是古代传说中一种特别的神兽。据说是“马身龙首”,或称“马身而龙鳞”。有人说它是一种马,也有人说它其实是龙。不过,中国人一般是在马年到来的时候,特别喜欢说“龙马精神”这句吉祥话儿,而不是在龙年。这样说来,大约多数人还是更愿意把它看成是一种马。

龙马很不简单,在中国传统文化中占很重要地位的八卦图,就和龙马有着直接关系。据说,上古伏羲氏时,洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马,背负“河图”,献给伏羲,伏羲依此而演成了八卦。

“龙马精神”这句成语的形成,就要晚得多了。据专家考证,它最早出现在唐代李郢的一首叫《上裴晋公》的诗中:“四朝忧国鬓成丝,龙马精神海鹤姿。”裴晋公就是唐人裴度,这句诗夸他为官历任四朝,忧国忧民,年纪虽老,但仍然精神矍铄。自此以后,“龙马精神”开始演变成一句成语,形容一个人像龙马一样精神抖擞。

龙马精神这个成语虽然是李郢首创,但马作为一种图腾式的文化符号,代表刚健、明亮、热烈、高昂、升腾、饱满、昌盛,却不是李郢凭空杜撰,而是在我们民族的文化传统中根深蒂固,源远流长。
1
易之乾坤,《易经》中乾卦六龙御天;坤卦卦辞原文:“元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利;西南得朋,东北丧朋,安贞吉。”
乾坤两卦是《易经》的两扇大门,孔子在晚年读《易经》爱不释手,如痴如醉,把编结《易经》简册的牛皮线绳都磨断了三次,“韦编三绝”即出典于此。他还说“假我数年,五十而学《易》,可以无大过矣。”可见,孔子对《易经》推崇备至。

天行健,君子以自强不息。
地势坤,君子以厚德载物。
这是形容乾坤两卦,上句“天行健,君子以自强不息”流传更广。但两千年来,知者多,能解者少。如果你很难理解,上句用龙形容,下句用马形容。
龙代表乾卦,是天。天每天都在运行,不管刮风下雨,春夏秋冬,太阳照常升起,生生不息。健,是永恒的,和人一样只有不断运动,才能保持健康的身体,才能永恒。君子应该学习老天的精神,自强才能不息,龙是柔的,至柔至刚,他是扩张的,代表阳刚,也通常代表男人,领导!
马代表坤卦,是地。地是静止的,她承载着世界万物,不卑不亢,这是她地的德。地势坤,君子以厚德载物,其实祖先是告诉我们要学习地这种高尚的品德。
坤卦卦辞原文:“元亨,利牝马之贞。牝马指的是母马,母马都是跟随着公马,兢兢业业,龙马精神是主外承内的阴阳合作精神,针对个人他是阴中有阳,阳中有阴,积极进取,而又要沉着冷静。

2
夫妻之道,讲究阴阳和合,男人应自强不息,女人应厚德载物,更突显“龙马精神”的合作之道,默契之道。
俗话说;“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”,女人选择什么样的配偶直接决定了自己后半生的生活。因为在《易经》中乾卦主坤卦,男人是一家之主,是天。你选择什么样的男人,决定你生活在什么样的天空下。
我们常说的“夫唱妇随”这其实是夫妻生活中“龙马精神”配合默契,倘若女人过于阳刚,变为乾卦,哪男人一定为坤卦,变得温和。这样才能生活在一起,相反,亦然。在生活中,有些女人过于刚猛,虽然在社会上取得了地位,金钱,但却字啊婚姻中常常不幸,因为不当位,这就是很多女强人,女企业家单身的原因了。所以“龙马精神”从《易经》中给我们现代人的启示为,男人应该象龙一样,自强不息,为家庭遮风挡雨,尽好一个家长的责任;女人象马一样追随着男人,打理好家庭,教育好子女,守好自己的本分,这叫德,也就是古人所说:“女子无才便是德”,并不是让女人不读书,而是守好自己的本分。

3
公司经营,更体现“龙马精神”的合作与分工,我们知道公司的领军人物是公司的天,是龙。他不会因为遇到困难,就停滞不前,他永远都会开荒拓土,为公司打下一片又一片的江山,那么总经理以及公司员工就是要体现坤卦的厚德载物,把公司经营完善的更好。
一个公司创始人的性格,品味,格局直接影响整个公司的发展以及企业文化,当代社会企业家的精神往往是一个公司的名片,会给企业贴上不可磨灭的文化底蕴与经营之道。如华为的任正非,苹果的乔布斯,美国钢铁大王“洛克菲勒”无疑是企业最好的名片。
当老大们在外马不停蹄的攻城拔寨,谈下一笔笔大业务时,公司的正常运转和管理便是重中之重,我们都知道守业更比创业难,可见龙随勇猛,没有马的追随和团队的承载,最后都是付之东流。那么尤其凸显“龙马精神”的重要性。

有人说,中国文化偏于内敛,偏于沉静,甚至偏于消极,这其实很不全面。中国的主流文化一直强调均衡,不走极端。其中,昂扬向上、积极进取、奋发图强,无论是作为个人品格,还是作为民族气质,都是一向被提倡、被珍视、被褒扬、被赞美的亮色调。当然,我们的进取是不以损害、掠夺他人利益为前提的,正所谓,“天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物”。