《二十四节气之一一夏至说感恩》简山/幸幸

《二十四节气之——夏至说感恩》 作者： 简山  解说: 幸幸 背景音乐:《风中的蒲公英》 今天是二十四节气的夏至,夏至是夏天的第四个节气，也是二十四节气的第十个节气。夏至这个节气是二十四节气中最先确定的节气之一，最先确定的四个节气分别是春分、夏至、秋分、冬至。这个很容易理解，古人靠影子的长短来判断时间，夏至这一天是一年中影子最短的时候，冬至最长，春分、秋分在中间。夏至当天是白天最长夜晚最短的一天，过了夏至后，白天就开始一天天变短了，如果按天时算的话，一年可以说已经过去了整整一半。 夏至的三候分别是，一候鹿角解，二候蜩（tiao，知了、蝉）始鸣，三候半夏生。我们说过“夏至一阴生”，蝉和半夏都属于阴性，所以从夏至开始，蝉开始鸣叫，半夏开始结籽。鹿角解就是鹿的角绒开始脱落，鹿角为什么在夏至这个节气脱落呢？《月令七十二候集解》里，在冬至的三候里有一个叫麋角解。我们都说麋鹿，麋和鹿有些相似，但却是两种完全不同的动物，夏至的时候鹿角解，冬至的时候麋角解，麋和鹿为什么在如此相反的节气角绒脱落呢？ 这个非常有趣，古人认为，犄角向前的动物属阳，犄角向后的动物属阴，鹿角是向前的，所以鹿是阳性，夏至一阴生，敏感的鹿角感受到还在地底下的那个阴爻，所以鹿角的角绒就开始脱落。同样的道理，麋鹿的角是向后长的，所以麋属阴，麋鹿的角在冬至的时候感受到一阳生而开始脱落。 我们再回到夏至这个节气，夏至是二十四节气中最重要的节气之一，中国古人有很多重要的祭祀活动，其中最重要的四个祭祀活动就是，冬至祭天，夏至祭地，春分祭日，秋分祭月。我们北京有天坛地坛、日坛、月坛，就是用来做这四个祭祀活动用的。 那为什么在夏至这一天要祭地呢？ 芒种的时候我们说了，小麦要收割，稻谷要播种，小麦刚刚丰收，又把稻谷种播种在土地里，我们能够得到赖以生存的食物最应该感谢的是大地母亲，她刚刚生养了小麦，又开始孕育稻谷，我们不断的向大地索取，大地却从不要求我们回报，就像我们的母亲对我们的养育，无私的奉献却从不求回报。坤卦在周易中也是代表大地，代表女性，代表母亲的。很多人说我们中国没有母亲节，也没有感恩节，现在我们所说的母亲节，也就是每年五月的第二个星期日，是由美国人安娜•贾维斯发起，并于1913年由美国国会确立的，是西方的母亲节。但实际上，夏至这一天可以说是中国传统文化里最重要的母亲节，同样也是感恩节。大地不仅仅是人类的母亲，也是万物的母亲。中国古人在夏至这一天举办祭祀仪式祭祀我们脚下的土地，感恩大地对万物的孕育。也就是说夏至这一天实际上就是中国农业社会的母亲节和感恩节。我们都习惯了向前看和向上看，而夏至这一天我们应当看看脚下，看看远方，感恩这片养育我们的土地。 夏至说感恩，是因为麦子丰收了，稻谷也种好了，大地生生不息，孕育着万物，我们应该感恩大地对万物的无私滋养。同样，做人也一样，不要忘记那些默默付出但从不要求回报或者我们很容易忽略回报的那些人或物，让我们做一个心存感恩的人。