探草人—清明节

清明节     相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己从腿上割下来的时候，流下了眼泪。   十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同母亲悄悄的到绵山隐居去了。 　晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推 ，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。 大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。 　第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。这，就是清明节的由来。    清明节，让人在祭奠逝者的同时，也在祭奠着自己的灵魂。    玻璃窗外，斑驳的旧墙，琉璃的瓦片，青石的板路，叙说着太多的情长，太多的苦短。推开了一扇窗，却关闭了一道门。时而感叹命运玩笑的可悲，却不忘感谢命运捉人的彻悟。彻头彻悟之后，总能让人清醒良久。碎步于万紫千红的花园，低行于人流攒动的都市，沉默中透着一丝悲许，悲许中透着一丝觉悟。 　　嘈杂视听，不绝于耳。窗外，树已常青，云已淡去，鸟已啼嬉。总想把美好的事物定格在美妙的时刻，纵然我笔走神龙，述写这一季的花败花落。可叹的是，如今笔已经生硬，墨已经枯竭，无法更好地诠释眼前的所见所景。抽绿的枝叶，鸟鸣的树荫。昭显出勃发之气，清纯之雅。沐浴在春的时节中，脑海中的许多杂念都已浮现出海。生命变幻，无奈于昨日的黄花，憧憬着明朝的初阳。在无数的跌跌撞撞中，人生的轨迹画出无数个抛物线。在经历了无数抛物线的轨迹后，我们的人生也都变成了水平线。隔阻了海天相会、虚实之间的吻眸。 　　清明前后这阴雨，让人无故的话起旧事，城南的老藤是否新绿，城南的红墙是否恢宏，城南的人们是否安逸。姑且让我遐想片缕，当作是古香留作，也大为不可。皎白的肤色，衬着一行憔悴，百无聊赖之时，翻看着一些散文杂句，孤想着一种情感，这种情感是离别，是欢聚——错综复杂，太多织网，网住了自己的思维。一种想哭不哭，想笑不笑的情愫，透明着悲伤的心境。 　　站在窗台，我打开了所有属于我故事的结局，嘴角不屑的微微上翘，嘲讽的面对这结局，一切故作风烟，飘渺在自己的天空。一些快意，涌上心头，或许，命运如至如此。喝作春风，饮自流。 　　清风徐来，有点小小的清新感，我在彼的天空，等待属于此的未来。乍暖乍寒，却听不出风的召唤，无暇的碧海幽天，诗化了彩云的记忆。那属于自己的悠悠岁月，迷迷人生。悄然远去的归鸟，扮作风尘，仆仆而来。清明前后，借着这天气，让我们想想那属于自己或是不属于自己的悲伤。从来不觉得悲伤是要极力避免的，在经常的快乐之后，缝上这一年一次的清明节，让我们专心地悲伤一次，为世间的种种，包括自己的灵魂。倘若怀念，那就好好地怀念，因为平时，我们大多会忘记了这样的怀念。 倘若感慨，就好好地感慨，从骨子里涌出一种沉淀来，淹了这平日的浮夸，没了这往日的纠结。 　　清明节里有真切的悲，其实也是有着真切的喜。在祭奠逝者之后，大可不必一直沉在这悲伤的情绪中。在祭奠自己的灵魂之后，也大可不必一直郁闷。这清明，为何会是在春天呢？ 大概就是为了抚慰我们悲伤过后的心吧！ 　　 回味少年时，清明节和雨，在我的印象中只是一幅优美的画卷。随风飘洒的细雨中，一位骑着马赶路的清贫诗人，俯身向着一个小牧童，牧童站在道旁，一手握着鞭子，一手遥遥指着间草房。草房上空，一面红色的酒幡在薄薄的细雨中时隐时现。这大概是源于杜牧的《清明》这首诗吧。在我无忧的岁月里，这首诗所给予我的就是这样一种恬美的意境。少年无忧的时光总是短暂的，就像童年放起的一只风筝，挣断了线，便消失的无影无踪，到处也寻觅不到了。在我的印象中，奶奶是一位慈祥的老人，对我很好，可能是我比较乖的缘故吧。奶奶走后，每年的清明和她的祭日，我心中都会很哀伤。有人说，对别人的思念会随着时间的流逝，越来越淡。我想，或许对于至爱亲人的思念恰恰与之相反吧。即使过了再长的时间，在每次忆起他们音容笑貌时，我们的心中总会有些说不出的感觉吧。哪怕是十年、几十年，这种感觉也不会减弱、消失，反而会变的更加强烈。正因如此，清明节才会成为一个流传千年的日子；清明时节的细雨，才会绵绵不绝地纷纷而至，这大概是对于人们心中哀愁的感应吧。但是回过头来想想，那逝去的人儿哪里愿意看到我们这样整日里哀愁，他们，是希望我们可以开开心心的吧。 逝者长已矣，我们应该延续他们的快乐，在这世上好好活，活出他们的心声，活出我们的快乐！ 　　清明节刚好在春季，这个时候，是可以去踏青的吧。三两个好友，一同出游，只是简简单单地散步、聊天，累了便在这青草处席地而坐，喝着自带的茶，解了那纽扣，尽情地感受这一路的风景，岂不乐哉？看这春天里的油菜花，惊天动地，铺排好阵势，就像没有指挥和领唱的一群单纯女子，一张嘴，让人惊艳，看它一田田，一坡坡，弯曲而不规整，与微风处，推过来，攘过去，开的“满城尽是黄金甲”。喜爱间，禁不住俯首闻花，不知为什么，竟有些心疼起它来，叹它开起来不要命，落下去的时候，又生怕惊动了谁，黯然而小心地谢幕，开过这一场，此后便是天涯海角了，如过了花季的女子。但这过程，竟是让人觉得佩服。 　　清明，其实是个好听的名字。总觉得着两个字是那么地清澈，没有一丝一毫的污垢与浮夸，让人觉得清新。虽然清明之时总是不见阳光的，阴雨覆盖，但并没有因此而觉得烦闷，反倒是另一种风景。每每想到清明节，总有种特殊的感觉。我们好好地活着，活出了生命中的各种色彩，各种声音。而在清明之时，便不再有那么多的讲究，我们，都在怀念中幸福着。什么名利，真的是浮云了。 　　清明，是要放风筝、荡秋千的吧。各种风筝，载着你单纯的笑声，在空中飘荡。那奔跑时的快乐，是你多久没有体会过的了？平时，大概是对风筝没有兴趣的，但此时，却觉得，这阴阴的天气和这鲜亮的风筝，也可以是那么地和谐。看风筝在天上悠悠地飘着，心里却是踏实的。因为你的手中握着那根线，你能感受到它的力量，一如你能感受到自己的梦想。看那风筝，是有那么一些遐想的吧。是不是想到了曾经的自己，或是曾经的人？是啊，还是怀念！但此时的怀念，却是幸福的，因为这自由美丽的风筝，只能让你想到幸福，即使眼里是有些泪花的，为那些永远都回不来的幸福。有没有对未来的想象呢？脑海里蹦出来那些温暖的词语：自由、明媚、清澈、美好…… 　　 古代的清明节，在民间就进行荡秋千、放风筝、踢球、射柳等体育活动。唐代诗人韦庄在《麟州寒食》三首中写道： 　　 “满街杨柳绿丝烟，画出清明二月天。好是隔帘花树动，女郎撩乱送秋千。” 　　 “雨丝烟柳欲清明，金屋人间暖凤笙。永昼迢迢无一事，隔墙闻筑气球声。” 　　 “雕阴寒食足游人，金凤罗衣湿麝熏。肠断入城芳草路，淡红香白一群群。” 　　几句诗词，描述了这简单的快乐，将清明这浓重的悲伤氛围成功地冲淡了。我们在这简单的活动中寻觅着自己，使灵魂变得简单，也使我们的生活变得简单，也使这清明节变得简单。看这天，这人，这风景，你知道，如你心里所想，可以这样透明！ 　　在小时候的记忆里，清明节里的自己是没有悲伤可言的，却是见身边的大人在那坟墓前哭泣。祭祀回来之后，他们的情绪渐渐缓和，一切就变得正常起来了，有说有笑的去踏青，仿佛刚刚发生的一切已经很遥远了。那个时候是不了解的，那情绪怎么会来得那么快，走的也那么快。长大后才渐渐明白，那平日里只字不提的情怀，是人们内心深处最真切的感伤，也是人们生命中永远不会忘却的幸福。 　　清明节里的悲喜，大概是可以从中收获些什么的。悲得深切，是因为爱得深切。不经历生死别离，便不会懂得生命的奇妙。我们都是在自己的哭声中来，在别人的哭声中去。当与之朝夕相处的人，在你已经习惯了他的笑容，习惯了他的哭泣，甚至是习惯了他的坏脾气时，那躲不过的生老病死，躲不过的劫，便将这个人从你身边带走了。顿时觉得空了，空的不知所措，不停地问自己：这怎么会是真的呢？曾经那么真实的一个人，怎么就从这个世界上消失了呢？这个时候，大概就看不透这生命了吧！拥有着生命的时候，很多人忽略了这与生俱来的幸福，这最基本也是最大的幸福往往被生活中各种浮云掩盖。当你的亲人在你的生命中消失的时候，当清明节这天这个勾起了你对已逝亲人的思念，是不是能够切实地感受到生命的美好呢？ 　　 走不出悲伤的人，一定是枉了这美好的生命的。没有生命可以成为你冷落这世界的理由。美的东西总是存在的，只要你的心还在，即使是在这清明节里。在活着的人的世界里纪念逝者，用各种传统习俗淡化我们的悲伤，却是加进了更深的情怀。我们在悲伤过后，体会着春天，体会着这生命萌发的季节。看那绿绿的柳条，看那桃花刚刚散落却依旧欢喜生长着的桃树，看那绿的默契的小草，还有那踏青的人儿，拉着风筝奔跑的孩子，荡着秋千并且欢笑着的情侣。这一切，会让你觉得，生命从未远去，并且从未结束，而是一个接着一个向这世界涌来，涌进这春天，涌进你的心里。 　　 清明节里的悲喜，希望可以带给你些什么，哪怕只是那一丝的清澈！悲得不过分，喜得不浮躁。“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟；儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”，亲爱的朋友们，在这个清明节，你会怎么做呢……？