介绍:
“你就是蜘蛛吧？”声音低沉而平静。
半朽的墓碑，以及身着黑衣的男子。
与其对峙的，是一名染成樱色的女子。
男子接着说：“蜘蛛网围绕在四面八方，而坐镇在中央的其实是你，落网的蝴蝶那残破的翅膀下，其实隐藏着艳毒的八只长脚。”
“事到如今还说什么呢？事件已经解决了。”女子说道。
“就算事件解决了，你的圈套也尚未完结”男子说道：“以碍事者制碍事者，束缚你的人，全都从你的身边被排除了。但是你接下来又将被束缚，换言之，你的计划还没有结束，对吧？”
“是吗？”女子别过脸去。
“只要除掉接下来将束缚你的人，你就能够名副其实地近占这个国家的中枢，接下来…还有吗？”
几枚花瓣落在女子的脸上、发上、绽放。
“难道…你想对我施以驱魔之术吗？”
“没那回事，没有人拜托，我不会那么做的，你身上没有任何附身妖怪，也没有驱逐的必要。”
“是啊，我亲手除掉了俯身妖怪，就像你所做的一样。”
“这样吗？”男子的眼睛眨也不眨，“换句话说，你为了从一切制度的束缚中解放，贯彻自我，得到归宿，才策划了这个计划，是吗？”
“没错，我想要一个归宿。”女子说：“我…我没有一个立身之处…所以，我想要得到自己的栖身之所。”
“既然要，就要最好的地方…是吗？”
“只要是人，任谁都会这么想，这是理所当然的。”
女子逞强的说，男子冷酷地注视她。
“没错…关于这一点，你所采用的方法的确出类拔萃，这诡计真正高明，实在不忍让它就这样湮没在渺茫的时间彼方。”
“承蒙夸奖，愧不敢当。”女子说道，微微地笑了。然而，乱舞的无数樱色碎片模糊了女子的表情，她似乎也在哭泣。
实际上，女子也的确在哭泣。
悲伤、辛酸、都是真的。
即使如此，女子还是不得不笑。
男子说：“一年前…你下了毒。”
“有这么一回事吗？”
“两个月前，还有一星期前也是。”
“那又怎么样呢？”
“你做的太过火了。”
“他们三个都是风中残烛了，就像你刚才说的，我只是在安排自己的归宿罢了，若是默不作声，谁都不会给我一个栖身之所的。”
男子重新转向女子说道：“就算如此，你还是做得太过分了，就算是为了获得归宿，你究竟要在你走过的路上留下几具尸骸才满意？”
女子早有觉悟，说：“你怎么突然满口仁义道德起来了？一点都不像你。还是…这就是你的极限？但我不这么认为，我知道的，你还不是用你的方法，把好几个人给…”
“我…并不是为了自己的主义主张或私利私欲而做的。”
“真狡猾，的确，你多半都是受到再三恳求，才半被迫地行动，没错，我会想到要请你出马，一方面是因为我看了相模湖事件的调查报告，但毋宁说…”
“是因为久远寺家的…事件吗？”
“是的，那个女子的安身之所被你夺走了，的确，就算你不行动，或许结果也不会改变…不，或许等待着她的，会是更悲惨的结局。所以你救了她…她被拯救出黑暗，结果失去了安身之所，死了。或许，你要说你是身不由己？”
“你似乎误会我了，你那种解释，根本是不了解我的真心。”
“我了解，你和我不同，是个人道主义者，所以…你无法对我出手，不是吗？”
“才没那回事。”男子笑了，“其实，我刚才撒了一个谎。”
女子眯起一双杏眼。男子的轮廓变得清晰。
“川岛喜市，我已经找到了。”
“那又如何呢？”
女子将视线从男子身上转向墓碑的暗影。
男子背对女子，仰望樱树。
“的确，你没有做出任何违法行动，所以不痛不痒，事实上，他非但没有揭发你，甚至由衷的感激你。”
“这…真令人开心。”
“你无所谓吗？”
“无所谓呀。”
“听好了，我现在的立场，可以像之前的你一样，不，可以更直接的操纵他，他在我的掌握之中，我可以构筑出一个虚像，使你受到法律制裁，或是让你无法见容于社会，我也可以回溯过去，创造出这样的环境，我是这个意思。”
“我不担心。”
“为什么？”
“我刚才说过了，人道主义者的你，绝对不会以那种形式使用你的那种技法，对吧？”
“哦？”男子首次露出意外的表情。
“...就算你隐瞒，我也知道，你的弱点，就是你那种身不由己的人道主义。”
“人道主义…吗？”
“或者说是现代主义也行，你的诡辩，你所编织出来的咒文确实灵验，但是，有时候你却会故意让它产生破绽。”
女子眼神锐利地望向男子。“说起来，你是个反现代的阴阳师，和我一样，是中世纪黑暗的后裔，不是吗？然而你又是个现代主义者，这令人费解。述说远古的黑暗、创造黑暗、驱逐黑暗的人，为何又在咒文里织入要规律、要健全、要做一个现代人，这类温吞的话语呢？你是不是想要借此与社会妥协？若是这样的话，那岂菲重大的欺瞒？”
一瞬间，风停了，花瓣轻柔地飘下。
漆黑的男子犹如死神般的风貌浮现出来。
男子开口了：“这话有些不对，祈祷驱魔是我的工作。纵然不情愿，纵然违反我的主义主张，甚或自相矛盾，都没有关系。我只是选择当下最有效的咒文来念诵罢了。现代、反现代、人道、非人道，我打从一开始就没有这类区别。”
女子反驳道：“这是诡辩。你虽然表现出一副越境者的姿态，但那其实不是越境，而是迷惘吧？你难得表露出来的人道主义，也只能够在现代主义的非生产性上，反照出根植于远古之理的黑暗。鬼蛇神佛都失去了栖身之所，只能够枯坐着等死。你的迷惘使人毁灭，你…也是在杀人，跟我一样。”
“很遗憾，这也不对。”男子纹风不动，“我并未以现代或现在以前这样的范畴来看待历史。对我来说，不管是现代还是古代，过去就是过去。除了将来，包括现在在内的既往全都是同等的。不管是现代主义还是反现代主义，一切的言论都不可能超脱咒文的范畴。如果我的话听起来像人道主义，那是因为听的人被人道主义的毒素给侵蚀了。我没有那一类的主义或主张。如果我的话有破绽，那也是在计算之中。”
“但是你…把她给逼死了！”女子难得激动起来。“那并非你的本意，不是吗？”她诘问男子，不知为何，她相信这样的话能够撼动男子。
男子回答说：“那的确并非我的本意，结果叫人难受。但是，那是已经注定好的。由于我的介入，破灭将确实造访，这是打从一开始就明白的。所以，我总幻想着会出现某些意外，使得我的行为失效。但是…这类事情从未发生。”
“已经…注定好的？”
“这一点你应该也明白。”男子静静的向女子挑衅。
女子有些混乱，抚上冰冷的墓碑。然后她开口了：“你的介入搅乱了丝线，虽然你坚持做一个旁观者，但你也明白观测行为本身就包含了不确定性吧？那么…预测根本就…”
一阵旋风卷起覆盖地面的花瓣。
“确实，观测者没有自觉的话，就无法摆脱不确定性的定理。但是只要观测者清楚这样的局限，把自己的视点也放入观测对象之中，就不在此限。我自觉自己是事件的旁观者。换言之，我清楚观察行为的界限。所以我使用语言，用语言区别自己的境界。我连我观察这行为都视为事件的一部分，并置换为语言。我并非想要从既有的境界中逃脱，也并非试图脱离领域化。”
“你…”
“我的悲哀就在于此，我一直在想，难道你不悲哀吗？但是看样子，你只是对这一点没有自觉罢了…”
男子转向女子。
女子颤抖了起来，但是她并未退缩。
男子以勾勒着黑影的凶恶眼神盯住女子。“...这下子我总算明白了。”
“明白…什么？”
“你完全不明白你所发动的计划是依循什么样的原理而动吧…？”
女子感到意外，一瞬间忘了虚张声势，退后了两三步。这对女子来说是一种屈辱。男子抓住这一点破绽，进行威吓。
“...所以你无法停手。”
“停…手？”
停手。
无法停手。
樱花旋转舞落。
“你刻意刺激漫无秩序地活动的因子，创造出一个环境，使其中发生的事件能够自行生产出网状组织，不断地衍生出新的事件。每一个因子及行动虽然会对计划本身造成许多作用，但是计划的运作,事件，不会对每一个个体的因果作用有所反应，只是不断地反复生产出事件。
“那么…我…”
“…在这种情况下，主体与客体、能动与被动这种二元对立的认识论将会失效。如此一来，无自觉的观察者只会误认状况。观察者已不再能够客观地认清当事人所获知的现实，修正轨道。观察者知道的情报愈多，观察就愈是沦为隐蔽事实的行动。已经发动的计划永无休止的反复生产新的事件。所以最后…你的愿望实现了，但是相反的，你失去了许多事物。”
“失去…”
失去、失去了。一切都…
“...但是，那不是失去…而是我驱逐了，除掉了。”女子说。
女子摇头，芳葩翩翩飘落。“...就像你所做的，我…”
“那么你为何惊惶？”男子严厉地说，“你…其实悲伤不已。杀害了亲人、朋友，牵连不相干的陌生人…”
“我…当然悲伤。”
女子真的很悲伤。
因为，虽然她说了无数的慌，却总是坦率的面对自己的感情。
几枚花瓣散落。
他用一种不知是劝谏还是死心一般的口吻说：“即使如此不择手段获得归宿…你还是甘愿要去吗？今后也要继续同样的事吗？老实说，不管你是悲伤还是痛苦，我都无所谓。你很坚强，而且聪明，我甚至想为你喝彩。只是…在那个体系当中，没有你这个个体。所以长此以往…你会崩溃。”
男子噤声。
女子望着坟墓。
女子想到了借口：“你是说…沉眠在墓地里的死人要找我赎罪吗？这么说来，听说你曾经自称是死人的使者…？”
“你那是诡辩。”
男子笑了。
女子也笑了。
“是啊，我就…听从你的忠告吧。”
此时运动总算停止，同时境界消失了。
“...我会…拒绝这桩婚事。”
男子的眼神浮现忧愁。“你…不后悔吗？”
“不。”
“是吗。”男子说。
“可是…就这样在这里化身为石长比卖（石长比卖为《古事记》中的神之一，如同岩石一般永恒不变的女性）一生守着坟墓，不适合你啊。”
“我不会那样的。”女子说。
“你就是说这种体贴的话…才会被误会。”女子这么接口，语尾却被春天的阵风给吹散了。男子虽未听见，却明白她的意思，点了点头。
女子披上了樱色的新衣。
她开口说：“请为我…高价买下。”
男子再次点头，但是女子已经看不见他的表情了。
“我这一生再也不会哭泣，若是哭泣，就撑不下去。如今事已至此，我会再一次寻找自己的归宿。我不会输，绝不会输。我会活得比你、比任何人都坚强。作为石长比卖的后裔，不管是悲伤还是痛苦，我都必须笑着活下去。因为…”
女子静静地、毅然决然地说。
“因为…这是络新妇之理啊。”
大家还在听
