深蓝梦
-01-
我们经常说做人要有格局,但是什么样才叫有格局?
答案很多,对我来讲,最好的诠释就是:
遇到烂人不计较,碰到破事别纠缠。
先说说为什么不要和烂人计较?
1)和烂人计较,十有九输
因为烂人是没有底线的,他也要把你拉入这个没有底线的战场。
你想要底线,就输掉这场战争,不要底线,输赢未知,但最起码你先失去了底线。
就像尼采在《善恶的彼岸》中所说:
与恶龙缠斗过久,自身亦成为恶龙。凝视深渊过久,深渊将回以凝视。
因此,你和烂人计较,多半的结局是输。
2)你改变不了世界,也改变不了烂人
这世上很多有责任心的人,都希望能维护社会公德,改变他人的不良习气,但往往事与愿违。
网络有句话叫“绝对不要和傻 X 讲道理”,话虽糙,可理不糙。
因为烂人、傻 X 都是来自另外一个平行宇宙,他们的价值观和处世准则,都是和我们截然不同的,你教育不了他们,反而会身受其累。
就像村上春树说的:“不是所有的鱼,都生活在同一片海洋”。
因此你改变不了烂人,如果他们能被改变就不叫烂人了。
当然,我也不是让你向烂人屈服,而是让你藐视他们的存在,更不要因为烂人,搭进去自己的身体、时间、精力和尊严。
你要相信一句古话:“恶人自有恶人磨”,对于烂人,别理他,让他加速糜烂,就是最好的报应。
-02-
常和破事纠缠是因为你正事太少
再说说为什么碰到破事别纠缠,也说两点。
1)多数破事,都是无法挽回的
我们都知道“不要为打翻的牛奶而哭泣”。
可是多数人并不能做到这点。
老板的责备,让你郁闷 N 天,见了老婆也没好脸;
没赶上公交车,让你戾气满满,见了同事忍不住怼上两句;
堵在路上,燥如热浪,你不停的按喇叭,咒骂前方的车流......
是啊,我们经常为无法挽回的破事,而一再自寻烦恼,可这不是另一种自虐吗?
普金斯大学心理学教授霍兰德,一次上课,给学生讲了一个妙趣横生的故事,全班哄然大笑。
接着,开始正儿八经地讲课。
没一会,他唾沫横飞地把刚刚那个笑话又讲了一遍。
这时,几个学生应酬式地笑了两声。
万万没想到,教授讲了一会儿课后,把之前那个故事又详细地复述了一边。
这次,没有人再笑了,大家面面相觑,眼光变成诧异。
这时,霍兰德好整以暇地说到:
“大家不会为了同一个笑话,一笑再笑,可为什么,大家却总为同一件破事,而反复悲伤呢?”
2)你常和破事计较,往往因为你正经事太少
越不去做正经事,注意力就越容易聚焦在破事上。而那些破事,仿佛自带磁场,相互吸引。渐渐你就会沦陷更多的精力,也难腾出空间去做正经事。
想起一个心理学家的说法:
每个人处理的每一件事,都是“大脑重塑”的过程。与什么样的事打交道,你就会不由自主地“扮演”相应的角色,直到真正成为那个样子。
-03-
与烂人和破事纠结往往是与自己的无能纠结
之前网上有一个故事。
一个女孩,因为牛肉面里的肉太少,和老板吵了起来。
吵着吵着就哭了,有好心人就劝她:不就几片肉吗?这种破事不值当,别哭了......
结果女孩哭得更伤心了,好心人想了想又劝:唉,这种奸商,烂人一个,不值得,别哭了......
谁知女孩还是哭,最后女孩说到:“我不是因为这破事,也不是因为那烂人,而是自己毕业了几年,竟然还要为了碗里的几块肉和别人争执,这不是我想要的生活……”
是的,我们与烂人和破事纠结,往往是与自己无能的纠结。
就像王小波所说的那样:
“人的一切痛苦,都是源于对自己无能的愤怒。”
因此,那些烂人和破事在某种程度上,就是我们自己无能的映射。
所以,为什么玛莎拉蒂从不和出租车抢道,为什么马云从来不关心哪个自媒体又怂了他?
你可能会问我:“我现在还没那么强大,就是比较无能,怎么破?”
那你最起码要建立自己的价值感。
什么是价值感?
就是你要明确,自己实实在在想要的,而且愿意全力以赴的事是什么。
而我觉得,下面这个故事,是对价值感最好的诠释:
话说,肯尼迪访问美国宇航局太空中心时,看到了一个拿着扫帚的清洁工。于是佯装关心前去慰问:
“这位师傅,在扫地啊?”
结果,这人头也不抬回答:
“呃,不是,我正在帮助一个人前往月球。”
你看,这就是有价值感的人,对于他们来讲,有些人和事,是根本不存在的。