拴马桩
黄土高原上的华表、地面上的兵马佣、石雕艺术的奇葩
“拴马桩”石雕是我国北方黄土高原上独有的民间石刻艺术品,大同在千年的历史上,一直是马上民族聚集的地方,匈奴、鲜卑、契丹、蒙古……因而在他们定居在这里之后,将原始的拴马桩演变成更为艺术化的拴马桩和门前的石狮一样,既有炫势炫富的作用,有避邪镇宅的期望,还有审美的装饰功能。拴马桩也是北方农耕文化的产物和缩影。人们称它为"百姓人家的华表"。
“拴马桩”一般为上圆下方,"寓"天圆地方"的象征,桩头是石雕的主要部位。使人们惊叹不已的,便是这桩头一个个极富汉唐遗风的、拙朴而诙谐的石雕。在拴马桩中,动物形象居多,狮、猴、象都有。狮子的形象最多。狮子是佛教的瑞兽,南北朝时衍为狮子舞,在民间广为流行。元代的宫廷舞、宗教舞、民间舞都有狮子舞,引舞的“狮子郎”多是胡人,胡人是中国古代汉人称除了汉人以外部族的称呼,通常是指中国北方以及西方的游牧民族。在丝绸之路上,所谓的胡人因经商而多有金钱、珠宝。胡人驭狮意味着能带来各种各样的财富兼雄健妩媚,狮子很温驯服帖,胡人英武潇洒,高帽长须。其素材来源于“八蛮进宝”的传说,寓意带来财运。
除狮子外,就是猴子了。拴马桩大量的猴雕,寄寓着宅主“马上封侯”的梦想。此外,还有“桃”,所谓“大寿桃拴马桩”,蕴含着长命百岁和平安吉祥。
胡人秦人皆尚武。胡人粗犷骠悍,秦人亦质直刚烈。汉唐文化其实即是胡汉文化的交融。西晋时,胡人已经遍布北方,因此说隋唐北方子民半数是胡汉混血,不是空穴来风。多少年又是多少年,草原文化与麦粟文化,最终融合在羊肉泡馍里,留存在胡瓜、胡桃、胡豆、胡椒、胡葱、胡蒜、胡萝卜、胡饼、胡麻里,铭刻在拴马桩上。
关于拴马桩,史书上没有文字记载,它是草根艺术。
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