介绍:
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一湾睡莲
文/顾乐生
你看那铺成一片绿色的衣裙，随风荡起细细的涟漪，红鲤都惊艳这清溪里少见的艳服，轻易不敢撩起她那裙裾的一角；柳帘开处，只见一朵朵红色的、紫色的、黄色的、白色的睡莲先后醒了，花儿睁开了她们那惺忪的睡眼。呵，明亮的眸子灼灼闪光，柔情似水，青春如焰，乖巧和娇嗔让人心生爱怜。这就是我那屋后一湾睡莲的妩媚！娇小如荷的容貌，整齐光洁的脸蛋，洋溢着成熟的光彩。
大凡世间万物，都是有生命的，不论它是否高贵，还是卑贱，是否伟岸，还是渺小，都有其存在的价值、自由的律动和鲜明的个性。睡莲作为一个个鲜活的个体，则活出了生命的精彩。我家屋后清溪里的睡莲因品种不同，花开的时候也不同。你看那粉紫色的一簇，当晨曦初露，小鸟嘀啾，她们就纷纷起床，对着如镜的水面梳洗打扮，娇媚含露，清新可人；次的开放的是白色的、黄色的睡莲，而最留恋温柔罗衾的是红衫女郎。她们好像是太阳的娇子，当艳阳高照时，起来了，一个个都起来了，眉目有情，面带羞色，那是从生命力中爆发出来的自然律动，火一样的热情感染了我，也感染了所有的睡莲。一时，红的、紫的、黄的、白的花儿们，在这一湾清溪里引项高歌。她们在阳光下，个个都显得是那么的精神，那么的明丽，那么的漂亮，清溪也被她们点缀得格外灿烂和生动。
宋明理学奠基人周敦颐曾说：“予独爱莲”，这里的莲是指莲花的莲，而不是睡莲。因为在我国传统士大夫理想人格中睡莲是算不上“君子”的。而他们所谓的“君子”，恰恰丧失了“自我”，让生命一点一点地在虚幻的追逐之中流失……。
睡莲不会顾影自怜，也不会自我标榜，因为睡莲与水交融，正如生活，她们早已习惯了平凡；睡莲无须观人颜色，也不会仰人鼻息，因为睡莲深知生命的内涵，正如人生，她们对幸福和快乐的追求永远不会改变。她们虽然没有那么多人追逐，没有那么多人痴迷，也没有那么多人崇拜，洁净的家、清静的水、绿色的环境和自由自在的生活，可谓心满意足，自我陶醉，生活得非常惬意。这种生命的体验，只有陶渊明知道：“此中有真意，欲辨已忘言”。风来了，雨来了，睡莲们不会躲避，让雨珠轻轻地敲打着我们的肌肤、洗净我们脸上的尘埃吧！风雨过后，艳阳高照，心形的叶盘就像一片片翡翠镶嵌在水面上，而这玉盘上的各色莲花也都蒙上了一层淡淡的菩提之光。
夕阳西斜，“应是西施困也，眉黛双颦”，在柳荫竹影编织的纱帐里，睡莲们渐渐地进入了梦乡。只见一个个闭目低首，依偎在绿叶碧水之间，慵懒得就像贪睡的孩子钻进被窝里，任你呼她千百遍，就是喊她不醒；只有风儿轻轻地吹皱了这一湾平静之水，让罗衾一样的绿叶伸展开去，好让熟睡中的花儿们睡得更酣畅更服贴。
夏日，我那屋后一湾睡莲每天花开依旧，如诗如画，装点着清溪，也装点了我的梦。
