介绍:
《生命之书》第130天：不为感觉定名
当你去观察一份感觉时，那份感觉一定会止息下来。即使感觉止息了下来，那个和感觉分开来的观察者、检查者或思想者也还是在那里，因为对立性仍然存在。了解我们如何观察自己的感觉，是很重要的事。譬如拿嫉妒这个感觉来说吧，我们应该都很清楚那是什么滋味。然而你是如何在观察嫉妒的？你会不会把嫉妒和你这个观察者分开开来？你会不会去改变这股嫉妒，修正它，然后为自己的嫉妒找一个合理化的解说？因此，总有一个跟嫉妒分开来的检或存有在那里观察自己的嫉妒。嫉妒可能会消失一阵子，然后又回来了，它会回来是因为你并没有认清它就是你的一部分。在你还没有为嫉妒定名或加标签的那一刻，你已经用老旧的思想把它框住了；老旧的思想正是跟嫉妒分开来的这个观察者，它是由一堆的概念、意见和文字所组合成的。如果你不为这股感觉定名——必须有极敏锐的觉知和立即的洞察——那么你就会发现这名观察者、思想者和批判者是根本不存在的。换句话说，你以你的感觉是同一个东西，并没有一个“你”在那里感觉它。
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