《真实的高贵》 海明威

风平浪静的大海，每个人都是领航员。 但是，只有阳光而无阴影，只有欢乐而无痛苦，那就不是人生。以最幸福的人的生活为例--它是一团纠缠在一起的麻线。丧母之痛和幸福祝愿彼此相接，使我们一会伤心，一会高兴，甚至死亡本身也会使生命更加可亲。在人生的清醒的时刻，在哀痛和伤心的阴影之下，人们真实的自我最接近。 在人生或者职业的各种事务中，性格的作用比智力大得多，头脑的作用不如心灵，天资不如由判断力所节制着的自制，耐心和规律。 我始终相信，开始在内心生活得更严肃的人，也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代，我希望能向世界表明，人类真正需要的东西是非常之微少的。 悔恨自己的错误，而且力求不再重蹈覆辙，这才是真正的悔悟。优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。 高贵，几乎是所有人所希望的。谁不想离开低层次，走上高贵的生活？但什么是高贵，人人有自己的理解，所以也就有了不同的所谓高贵的生活。 摆脱贫困，一个人可以成为某万富翁，摆脱四处碰壁，一个人可以权倾某方，摆脱默默无闻，一个人可以名声显赫。但这就是高贵吗？这样的人，可以是高贵的，但也可以是低贱的。 岁月有限，我们不能在生活的岁月中亲眼看尽人生的枯荣沉浮。但只要有心，都可以翻阅无尽的记载，看看真实的高贵。 有的人死了，却依然活着，有的人活着，却早已死去。生与死、贫与富、穷与达如此等等，可以与高贵、也可以与低贱伴随永远。 什么是真正的高贵？海明威说，“优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己！”因为如果以贫富、穷达类似标准衡量高贵与否，那么，由于一切都是相对的，任何一个人可以既是高贵的，又是贫贱的。 海明威所说的，不是形象的物，而是一种抽象的神。这是人类区别于无神的植物、无神的动物、无神的一切物质的神。 这个神，不是所谓的意识、思想、主义，而是从人类所有意识、思想、主义中抽离出来的一种精神，这就是一个人不断地“优于过去的自己”。 人的心之力，体之力，都是有限的，但在有限的岁月中把这种种力不断地释放，能在优于昨天之自我的过程中，更多地回报于生养自我的这个世界，自然能被许之以高贵。 高贵，不是自封的，不是假扮的，也不是固定的。 中国人喜欢讲“人皆可以为尧舜”，尧舜之所以高贵，不是因为其财富、地位、名声，而是因为他们不断地改进自我，并带给人民幸福。 人难以达到尧舜的天资、碰上尧舜的机遇，但如能不断地优于过去的自己，就必然在高贵的道路上攀登。所以，高贵，是不分种族、信仰、地位、愚智的。 能持续不断地优于过去的自己，这个人就属于高贵的群体。 我始终相信，开始在内心生活得更严肃的人，也会在外表上开始生活得更朴素。 优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。