西游伏妖篇2
唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧,其实是一个人的多种性格元素的化身,是虚荣(唐僧一开始就梦见自己取经胜利获得了荣耀)、伪善、暴虐、贪婪、愚笨展览会。
尤其是唐僧和孙悟空,他们是对手,却也像一个人的两面。他们纠缠恶斗互相驯服,激发出了自己身上最邪恶、最暴虐的一面。
唐僧本不至此,孙悟空也未必如此,但当他们相遇,当他们开始驯服对方,恶念就开始释放,释放越多,磨砺越多。
他们最终找到了和对方相处之道,也找到了和自己相处之道。
他们要面对自己的不信。
信念一旦产生,是否就不会消失、偏移、变样?不,信念永远是摇摆不定,真假难辨的。比丘国就是真假信仰的交会之地,国人貌似在九宫真人领导下,获得了某种信仰,但那是假信仰,是戏法、魔术和妖言的结合,可人们愿意接受,因为它是眼见为实的、即时反馈的。
唐僧和孙悟空陷入了“识破了假信仰”的迷障中,他们面对自己的摇摆不定,必须要坚定,才能对付层层迷障。
他们要面对自己的迷惑。
白骨精故事,是一个与迷惑有关的环节,布下幻境,让师徒四人远离自己该走的路,面对迷惑,他们只有摆脱,才能重新回到正道。
而消除恶念,建立信念,摆脱迷惑,是我们人生里必须要做的功课。我们要消除与生俱来的暴虐乖戾,识别真假信念,摆脱心灵迷局,才能找到“段小姐”取回真经。
所以我从不把《西游记》当神魔故事,它其实是我们人生路途的隐喻,充满困难与困惑。它看起来神佛漫天,脑洞大开,其实处处都能和我们的生活对应。众多《西游记》故事里我最喜欢周星驰的“西游”行至人生中途的周星驰,在苦思冥想、苦苦求索之后,给出了他的生命感悟。