〔催眠曲〕那些矫枉过正的爱情～文／假寐先生

那些矫枉过正的爱情 文／假寐先生 爱情分为两种。 一种是真实的，朴素的。 它是柴米油盐的一种虚化的情感表达。 没有天雷地火的情节，不用上刀山下火海地为守护对方而丧失生命，它需要恰到好处的你侬我侬，有着像木糖醇一样淡淡的清新的香味。 它有着独立的空间，像是山涧的细水流往石砾深处，在两岸峻峰的阻隔下，偶尔激起璀璨明亮的浪花。它是干净的，美好的，不容流言蜚语摧毁的。 这样的爱情，在不远的未来会源源不断地涌出甘甜的清泉，历久弥新。 一种是憧憬的，夸张的。 它是海枯石烂的一种宿命的精神捆绑。 没有脚踏实地的了解，空有山无棱天地合的华而不实的花言巧语，它不懂得于生活的细微处发现对方的美好，只是一味的憧憬爱情的模样却不懂得付出和改变。 它像是两颗孤独的心蜗居在一个狭小的空间里，彼此取暖却不能真正了解对方。像是高速公路上快速行驶的大货车，心里就只有一个目的地，那便是结婚。不懂得欣赏沿途的风景，不会觉得所在的地方会有怎样动人的故事，不去看身边人脸上的表情。 这样的爱情，在所有的幻想破灭之前，一定会深深地伤害对方，刻骨铭心。 两者之间，原本大相径庭，却在现实生活中不断地交集，周旋，撕咬。 前者是一种立足生活的本分的家庭组织，后者是一种随心所欲的激情的生理需求。 世间，没有好的爱情坏的爱情，也没有对的爱情错的爱情。有的，只是合不合适。 这两者之间的关系总会让我想到张爱玲笔下的红玫瑰与白玫瑰。 这已经不仅仅是青春期恋爱那么简单。 带着年龄的爱情已然不可能是纯粹的情感需求，它必须经受家庭，婚姻，社会或者时间的考验，面临的将会是两个人以外的更多客体的态度。 在《华严经》里，上佛曾曰道：“初发心即成正等正觉”。万物皆如此，最初的就是最终的，最基本的也是最高深的，所谓“出家如初，成佛有余”。亦是如此。 为了爱情，谁不是摸着石头过河。你是否明确自己拥有爱情或者渴望爱情的理由。 为了延续香火传宗接代？ 为了克服社会的压力摆脱时代的孤独？ 为了金钱和地位？ 为了拥有一个美好的同龄人，可以肝胆相照的促膝长谈？ 为了父母不在的时候有人陪自己爱自己？ 为了不孤独终老？ 为了攀比或者因为年龄到了？ 有些问题，我们可以交给时间，有些问题，需要我们真诚地回答自己。 你叫不醒一个装睡的人，也暖不热一个不爱你的人。 爱上了一个人，无论是否以身相许，都应该为彼此负责任。 不要抱怨你的男朋友或女朋友，丈夫或妻子，如何如何的不好。说什么当初瞎了眼才爱上你，早知道是这样就不跟你过了。当初说好了嫁给一个老实人一辈子安稳，后来又嫌弃对方不瘟不火没有梦想。 此类云云。无济于事。 选择了白玫瑰，就踏踏实实地过寻常日子，别祈求着红玫瑰那样的热情奔放，朴素的生活也能趣味横生静水流深。 选择了红玫瑰，就风风火火地过激情岁月，别抱怨着生活缺乏安全感，跌宕的生活也能相濡以沫细水长流。 众所周知：得不到的永远在骚动，被偏爱的都有恃无恐。 过分要求精致的爱情，只会失去爱情。一味追求完美的恋人，只会庸人自扰。 我愿意陪你去逛街，可是如果我工作很累想休息，或者因为一些事务心情不好，你能够换个时间或者找闺蜜陪你，不用我强颜欢笑或者弄虚作假地发誓下次陪你。 我愿意为了你学习我不会的东西，改正那些多年的陋习，可如果发生了口角，我希望我们可以平静地交谈，光明磊落地批评。不用闷在肚子里，或者一股脑的把陈年旧事又骂一遍。 我愿意花时间听你讲话，哄你爱你，可如果只是因为无聊而说一些无关痛痒的八卦，让我放下手里的工作。不如我们培养各自的爱好，让我们孤独的时候更充实，让彼此交流的内容更有营养。 现实生活中，我们说了太多的我希望你，却很少说我愿意为你。如果可能，为什么不好好的熟悉对方聆听对方呢？ 两个人守护爱情经营生活，不需要花言巧语弄虚作假，不需要强颜欢笑皮里阳秋。唯有光明磊落真诚相待，才能够相濡以沫细水长流。 斯人若彩虹，遇上方知有。不相信爱情没关系，遇上了便爱上了。