介绍:
朝课暮诵
一个善于坚持的人，就是一个善于成功的人，特别是将一个好习惯进行到底，最为难能可贵。对于要继承传统国学来说，朝课暮诵，无疑就是一个不可或缺的好习惯。
苏格拉底是柏拉图的老师，有一天他给学生上课，说：“今天我们不讲哲学，教大家一个简单动作，把手往前甩十下，然后再往后甩十下，看看谁能每天坚持。”几天后，苏格拉底再次上课，他请坚持下来的人举手，结果九成以上的人都举了手。又过了一个月，他再请坚持下来的同学举手，结果只有七成的人举手。又过了一年，结果只有一个人举手，这个人就是后来成为大哲学家的柏拉图。
虽然此时柏拉图年轻，学识不足，但他已经表现出一个杰出人物所具备的坚持不懈精神。虽然甩手和成为一个哲学家联系不上，但你如果是一个目标散乱，每天不能专注干一件事的人，那就很难有所作为。
伟人说过，一个人做一件好事不难，难的是一辈子做好事。同样我们学医刚开始入门，坚持三天两头读经典不难，难的是把这习惯当成像家常便饭那样，坚持一辈子。这样书读百遍，其义自现。古人说：三日不读书，则面目可憎。又说：书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。当你长期心系经典、熏修不辍时，你的言语举止自然和经典打成一片。经典就像从你心中出来一样。
有人说，这经典很难理解啊，不好读。其实，当你用理解的心态去看经典时，就已经错解了经典，经典不靠理解意会，而靠读诵修持。所以老师说，学中医要少开口说话，多读书。道听途说，议论人物，诚医门大忌也。
老师这样说，也是这样做的。他就连到外地去参加医学会议，坐火车带的也是中医经典，朝夕勤诵不辍，而且养成从不说任何医家是非的习惯。
古今医家都是这样成就的。我们看孙思邈，他在《千金要方》序中说道：“青矜之岁，高尚兹典；白首之年，未尝释卷。”这是说他在少年时就好读书，一直到了白头，也没有放下书本。所以史书上称孙思邈“七岁就学，日诵千余言，弱冠善读《庄》《老》及百家之说，兼好释典（佛门经典）”。日诵千余言的孙思邈，读书是靠持诵成就，钻研学问是靠琢磨成就。
古人读书可不像现在一样，用眼睛默读，那可都是张开嘴巴，大声朗诵，实实在在地读。《弟子规》称这种读书法为：“读书法，有三到，心眼口，信皆要。”
我们发现，现在国人不好读古书了，只重视一时表面的理解，而轻视长期地熏修，殊不知大学问、大道理都是在长期熏修中出来的。我们看，小时候当你在师长指导下，反复读诵的精妙文章，至今依然记忆犹新，好像印在心头、刻在骨里一样。但长大后却随时学习，随时在淡忘。难道这是人变衰老了吗？不是的，而是人们丢失了反复熏陶读诵的习惯。靠急功近利、强心记忆的东西，你考试完后就全忘了，这可是绝大部分学生的共同心声。
现在全世界人都在研究如何记忆，如何取巧，怎么联想内在规律，如何走捷径，真可谓花样百出。其实这些都是在用心意识去搞的，很容易忘掉，而且学的东西充其量只是短暂记忆而已。久而久之，这些知识反而会打架冲突，让人记忆减退，身心疲惫，压力重重。但如果是靠自己朝夕诵持得来的东西，却是终身牢固的。为什么呢？因为一个是在练花架子，一个是在练真功夫。拳术家有句说法叫“练拳不练功，到老一场空”。这句话适合于所有搞学问的人。浮光掠影，蜻蜓点水，只会增加修学的障碍；朝课暮诵，长期熏修，才是成就的不二法门。故曰：
若不计寒暑，朝夕勤修务。
事业无不成，至终无忧患。
大家还在听
