《道德经》第67章（姚黄魏紫）

作者：老子友邻 播讲：姚黄魏紫 第六十七章 天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫﹗我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长chang。今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣﹗夫慈，以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。 这一章更象是答辩书，回答世人对他所提的道的疑问，跟上篇有紧密的联系，并做了深入的阐述和归纳。 第一句，天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫﹗这一句是总的概括，这跟第二十五章的“吾不知其名，字之曰道，强为之名，曰大。”和第四十一章的“大方无隅；大器晚成，大音希声，大象无形。道隐无名。”是有紧密联系的。这里的肖是象的意思，那么道象什么东西呢，答案是道什么都不是，就象前面所说的“大象无形”，道是没有任何形态，甚至这个名字也是强qiáng加的，正因为如此，你可以把它当成任何一样东西，不受任何限制，所以它无处不在。如果把它限定为某种东西，那么时间久了，就会发现它的缺陷，这就是细的意思，那样道毫无意义。 第二句，我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。这一句是进一步阐述如何做到大象无形，也就是不肖。他把它细化为三方面，也就是三宝。第一，慈爱能激发人的斗志，这一点很重要,因为它会使人奋不顾身自愿的保护你的利益，因为你让他们感觉到你对他们的好，保护你的利益，也就是保护他们的利益。第二，勤俭戒奢，能得到人们的信任，也能广交朋友。第三，凡事不强出头，谦虚谨慎。能赢得他人的尊重，也能积累声望，对自己的前途有利。 第三句，今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣﹗夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。 这一句是最后总结，他指出如果舍弃这三宝，将必死无疑，因为一个对人民不好的人，是无法叫人民为他拼命的，因为只保护了他个人的利益，而人民却没有得到利益。另外一个奢侈无度的人，只会招人厌恶，结交不到真正的朋友。还有，一个骄傲自大，爱强出头的人，只会成为别人攻击的目标，“枪打出头鸟”就是这个道理，这样只会自取灭亡。只有做到慈爱，才会使上下一心，共度难关，天也会帮助你，孟子说过：“天时不如地利，地利不如人和。”于此有异曲同工之妙。