《道德经》第72章（姚黄魏紫）

作者：老子友邻 播讲：姚黄魏紫 第七十二章 民不畏威，大威至矣yǐ。无狭其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见xian4；自爱不自贵。故去彼取此。 这一章讲的是如何建立起威信，是治国之道的重要部分，既要神圣不可侵犯，又要让老百姓过的舒适，没有压抑感，不恐惧，能自觉遵守。 第一句，民不畏威，大威至矣。这个威是威信和权威的意思，那么用什么来树立威信和权威呢，法律是重要手段，但是尺度很难把握，秦朝就是个例子，秦朝法律很完备，几乎是面面俱到，但是量刑过于严苛，人人自危。权威是树立起来了，但是人民过的很压抑，谨小慎微。最终引发了强烈反抗，推翻了秦朝。所以要真正树立权威，就要以百姓的角度出发，让他们接受，不惧怕。 第二句，无狭其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。这一句说的是具体措施，不要对百姓有过多的限制，给他们足够的自由，这样他们才不会厌烦生活，想到反抗，天下也就太平了。这跟第三章的为无为，则无不治，是一个道理。大家想一想，是喜欢生活在一个处处受限制的地方，还是一个相对自由的地方呢？ 第三句，是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。这一句说的是一个领导者或是国君自身的行为准则，什么是自知，就是要有自己的认识和自知之明，不能总是固执己见，己见就是自己的想法。自爱不自贵的意思就是。要尊重自己，不能过分的贬低自己。自贵的意思是不要过分抬高自己，认为自己毫无过错，这是会损失自己的威信。不幸的是中国很多领导都犯这种错误。去彼取此的意思是抛弃那些错误的，接纳这些正确的，是老子的结语。