外在的世界没变，但对你而言一切都已经改变

外在的世界没变，但对你而言一切都已经改变 我对让你放弃错误、改进性格没兴趣，因为我不想教你做一个好人。我对你的性格根本没有兴趣，我只对你的意识有兴趣。 ——** 喜悦不是在认为自己做了一件好事之后情绪变得快乐，那是好人做的事情，却不是一个喜悦的人做的事情。喜悦与我们做的事情好不好无关，因为当我们是一个好人、做着好事的时候，我们还活在心灵的表层，还是被心智束缚着，我们意识不到自己在做什么，真实目的是什么。只有当我们放弃做一个好人或一个坏人的时候，放弃任何一个角色的时候，我们才能找到真正的喜悦。 一个有觉知的人不但是好人，还远超过好人。对一个好人来说“优秀”就是一切；对一个觉知的人来说“优秀”只是一个附属品。当我们意识到自己的本质之后，我们不可能不优秀。那时我们并不需要任何努力去成为一个好人，优秀将是我们自然的呈现，正如树木是绿色的一般。 好人不见得是有觉知的人，他的优秀是很辛苦才得到的，他必须和坏的特质奋战，例如说谎、偷窃、不老实、激进，这些都在好人的身上，只不过他将它们压下去。这些被压抑的特质任何时候都可能爆发出来。好人很容易就摇身一变成为坏人，因为他身上带有那些被他努力压抑下去的坏的特质，一旦他松懈下来，它们就会跳出来。他身上那些好的特质只是被培养出来的而已，他并非天生就是那个样子。 好人必须万分努力才能做好事，避免做坏事。坏事对他来讲是一个经常性的诱惑，那是一个选择，时时刻刻他都必须选择当好人，不能选择做坏事。好人总是处在冲突之中，他的生命不是欢欣喜悦的，因为他笑的时候不能痛快地笑，唱歌的时候不能痛快地唱，跳舞的时候不能痛快地跳，什么事他都要批判一番，他有满脑的谴责与批判，因为他自己很努力地要当好人，也用同样的标准评断别人。他不能接受人们本来的样子，除非人们有达到他那些当好人的条件。 有觉知的人本来就是好人，但是他好的方式是那么不同，他做事情出发的角度是那么不同。他的好不是因为他的努力，而是因为他有意识。在意识当中，一切坏的、邪恶的、谴责性的字眼都会消失，如同黑暗消失在光明中。一个有觉知的人不会执著于任何事，他没有执著。他只是静静地放松，他是沉着稳重的，从他的宁静当中所开出的花都是好的，永远都是好的，他活在一个没有选择的意识当中。要超越世俗认定的好人，我们既不好，也不坏，我们只是警觉、有意识、觉察着，然后随之发生的不管什么都会是好的。 一位开悟的禅师在井边打水，路人问：“请问某某师父在哪里可以找到？”禅师笑道：“我就是。”路人难以相信，他从没见过哪一个如此有名的高僧会去井边挑水。他说：“久仰您的大名，可是我很难想象您会来井边挑水。”禅师说：“挑水、砍柴是我一直在做的事，开悟前在做，现在还做。”路人又问：“既然如此，那开悟和不开悟有什么不同？”禅师又笑了，说：“不一样的在内在。以前我是在昏睡中做事，现在我做每件事时都是有意识的。由于我已经不同，这世界也跟着不同。” 蜕变必须发生于内在，这是真正的弃世：旧的世界已经不在，因为旧的我们已经不在。