介绍:
安住于“我”之中
问：没有必要带着意图而努力。这更多的是一件关于放手的事，而不是努力。努力只能带你走到这么远。
答：是的，确实。
问：有时候，在你放手，并认识到事情多么简单之前，正是那种强烈的努力带你前进。
答：你在疑惑为什么你是以努力开始的。
问：我认为它有合理之处。它产生了这样一种强度，以至于一个人能够觉醒，而当你觉醒之后，你意识到事情是多么简单。
答：但记住，努力是对谁而言的。正是小我在努力。观察小我比抗拒它要好得多。你毫不费力地观察小我。你只是观察你自己对不同境况的反应方式。看看你对于影响到你的既定状况反应到何种程度。你是否仍然像以前一样反应？你注意到你的头脑是多么安静，你的头脑不再游走得那么远，它没有跑出去很远，它保持安静。万事万物正在你周围发生，但不是对你而发生。再一次，你变成了生活中正在发生的所有事物的观察者。你观看，但你不反应。
问：这就是你说的安住于“我”之中的含义吗？
答：并不真正是。安住于“我”之中，是抓住“我”，探究“这对谁而来？它对我而来。我感受到它。那么，我是谁？” 这就是安住于“我”之中。
问：当你询问“我是谁”的时候，沉默就到来了吗？
答：沉默并没有到来，因为沉默已经存在。
问：你对沉默的觉知呈现。
答：当你询问“我是谁”的时候，你仅仅是变得安静。
问：安住于“我”之中，就是你说的安住于沉默中吗？
答：你通过询问“我是谁”而安住于“我”之中。抓住“我”，就是安住于“我”之中。
问：我仍然不知道你说的抓住“我”是什么含义。
答：你通过询问“我是谁”而开始觉知“我”，一遍又一遍。“这个‘我’是谁？它来自哪里？谁是我？我是谁？”
问：这听起来更像是质疑“我”，而非活在“我”之中。
答：都是一回事。这就是你安住于“我”之中的方法，这是唯一的方法。
问：我会追踪“我”，它会去某个地方，看起来它似乎会进入心中。而一旦它到达那里，它就溶解了它所执着的一切。随着我对它下功夫，它消融了，万事万物都在那个地方消融了，这就是我认为自己安住于“我”之中的时候。在那一刻，我追踪着它，而这需要时间。但似乎，它进入了心中，然后，万事万物都在那个地方消融了。这就是我觉得自己安住于“我”之中的时候。这听起来像是安住于大我中吗？有区别吗？
答：你是如何安住于“我”之中的？你是如何追踪它的？
问：我询问，让我看看，我做了什么？“这对谁而来？”对我。对我而来。我抓住那个“我”，我追踪它。有某种东西可追踪。如果我现在这样做，没有什么可追踪的，但当时我这样做……
答：你追踪的是什么东西？
问：“我”的源头在哪里？没有什么东西……这是一种追踪的感觉……它与任何事物都没有关系。
答：这是对的。你并没有真正在追踪“我”。你提出问题：“这对谁而来？对我。”
问：然后，你会迅速进入一种追踪它的感觉中，到达一个空间之中，在那里，万事万物最终都溶解了。
答：这自行发生。
问：是的，但对于我来说，这是一种追踪的感觉，尽管完全没有可以追踪的方法。
只有一个“我”存在
问：安住于“我”之中与安住于“大我”中有什么区别？
答：当你安住于“我”之中的时候，你是安住于小我中。“我”实际上是自我（ego），小我（small I）。它最终会转变为大我。所以，当你安住于“我”之中时，你也会安住于“大我”中，因为只有一个我存在。这个小我会转变为大我。最终，只有大我存在，但在一开始，它呈现为小我。随着你持续抓住它，并提问：“我是谁？”它就会转变为大我，转变为我是。
问：所以很清楚了。
答：完全不清楚。（大笑）
问：所以，罗伯特，所有的问题和所有的回答也都是幻相的一部分。幻相永远不可能在理智上被打破。
答：不能。
问：唯一有效的事就是去修行，遵循导师的教导，遵循他建议的方法，就是这样。问题，答案——因问题而探讨。
答：你是对的。幻相永远不可能从理智上被打破，因为它从未存在过。它并不存在。没有幻相。一旦你了悟到这一点，你就对你的真我觉醒了。
问：那么，所有的指导、提问、回答，也全都是幻相的一部分。
答：这全都是浪费时间。但你必须做一些事。（大笑）
问：是的，这就是我的意思。遵循导师的教导，把它当作修行，跟随修行。
答：如果你这样做，会很好。但教导只是向你展示，没有教导存在。你仅仅会醒来，然后，你就知道，你始终都是清醒的。从来不曾有一时，你不是清醒的。不清醒并不存在。如果你拥有一个安静的头脑，你就是安全的。但如果你的头脑一直在思考、思考、思考，寻找新的方法，寻找新的导师，寻找新的这个，新的书籍，新的那个，你就会有问题。保持安静，然后知晓，我是上帝。
问：我会换一种说法，罗伯特。我在寻找什么？
答：你在寻找什么？
问：是的。
答：好的，如果你想要这么说，这很好。
问：罗伯特，你说，你需要做的全部就是，保持平静，保持安静。但似乎，要找到那种平静，那种安静，就会有一场与头脑的战斗。
答：对谁？对谁呈现出那样？
问：好吧，如果你进行大我探究，如果你安静了片刻，然后，头脑就会卷土重来。接着，你又进行大我探究，你再一次变得安静，然后，头脑又回来了。
答：没问题。
问：好吧，这就是战斗。
答：如果你询问：“这对谁而来？” 就真的没有战斗。
问：好吧，这就是你的武器。（大笑）
答：那么，使用你的武器赢得战斗吧。
问：好吧，这就是我的观点，这是一场战斗，而非更多的“只是保持安静。” 一方面，这需要努力，这需要……
答：我明白你的意思。但只要你劝说自己去战斗，你就会有一场战斗。
问：好吧，这意味着尽管你忽略战斗，你也将有战斗。所以，战斗是不可避免的，但你可以选择战场。
答：相反，如果你变得中立，只是观看，你的头脑会真正自动慢下来。不要陷入。观看。保持安静。就不会有战斗。
问：这难道不是幻相的一部分吗——有某种安静或沉默要去实现？
答：安静和沉默是你的真实本质。
问：是的，但不，它不是……
答：沉默和安静……
问：我的意思是，我明白你在说什么，我也同意，但这仍然与安静和沉默没有关系。
答：这就是你现在正在发出噪音的原因。（大笑）你拒绝保持沉默。
问：这是真的；这也是我对你的感受，罗伯特。
答：我没有真正在说话。
问：好吧，如果你要见证，这就会变得不费力，你的头脑会变得安静，这非常容易理解。但如果你要做练习（或修行），这就像一种努力。
答：练习实际上是为了让头脑安静，如果你把它看作一种努力，它就会变成努力。试着不要有任何赞成或反对的想法。仅仅以一种平静的方式这样做，观察所发生的事。但不要告诉你自己，这是一场战斗，这是一种努力，或这是困难的。把它变得简单。观察，观看，以一种简单的方式提问，万事万物都会照顾好它自己。
这取决于你的成熟度。每个人都是不一样的。我不是说你不应该让自己进入世界之中；只是不要对你所做的任何事做出反应。仅仅观察你自己，观察你对之反应的事物，试着与你对之反应的事物保持距离。让你的生活简单而舒适。
问：而且大量保持沉默。
答：如果你不对境况反应，那么，你就始终处于沉默中。你可以在市场上，你可以在任何地方，如果你不反应，你就始终处于沉默中。你也可以在山洞里，但如果你没有学会控制你的头脑，你的头脑会让你发疯，进行各种各样的思考。因此，你在哪里都没有区别。重要的是，你如何反应。
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