10持咒——运用神圣声音的静坐法门

10 持咒——运用神圣声音的静坐法门 问：我明白对于身心的转化和超越而言，声音是很有力量的媒介，能否请你解说一下，为什么声音如此重要并有效？ 答：声音可以说是静坐最有力量的媒介，和其他类型的能量相较，声音更接近人体的频率，而能影响身体的每个细胞，当然也影响心灵。请留意，所有古老文化都以与大地相近且低频的鼓声来影响心灵，而许多仪式则运用声音，以诱发各种超越的感受并提升灵性。 声音的范围很广，它能从近似人体频率的最低音到非常高的频率，并且它的作用是连续的，可作为引导意识流动的通道，难怪能轻易地引发超越状态（见图1-9）。 问：能请你举一些例子，说明以声音静坐的原理吗？ 答：各种声音都可用于静坐，包括毫无意义的单音和神圣声音。我比较想谈神圣声音，因为这种声音的效果是最有意义的。 神圣声音有两类，一是由开悟的圣贤唱诵的，我们也可称为“真言”或“咒语”，带着他想传递给世界的神圣信息，这一大善念的影响力多半取决于圣哲本人所达到的境界。宇宙里任何一种形式的能量都不会凭空消失，即使转变为另一种能量形态，蕴藏其中的内涵和用心并不会化为乌有。每种声音都一样，这些神圣的声音亦然。也就是说，圣贤唱诵出神圣之声后，它原始的意义仍在宇宙间生生不息。所以，即使是现代人所唱诵的神圣之声，仍然不失其本来用意。 [插图] 图1-9 声音引导意识流动 声音就像一股有力的气旋，在向上旋起的过程中勾出并传达心识，是帮助灵性觉醒的强大导体。 另一种神圣声音则出自自然，在众缘合和的情况下，与周遭的一切产生了完美的和谐，这统合为一体的一切所生的完美几何形式，也将产生完美的声音。因此，唤起这个神圣声音，自然会引发我们内在的和谐，引导我们回到一体。这类声音包括风的低吟、海浪的拍打、雨滴的声音、大地的振动，以及与大地和谐共振的完美“嗡”声。 问：我注意到，古梵文常作为静坐的神圣声音之用。静坐时持诵梵音，此举是否有特别的理由？ 答：如果你能接受前面的解说，应该能理解，神圣声音越是悠久，对人类心灵的影响越是强大。这些神圣声音已经流传了许久。举例来说，梵文是地球上最古老的语言之一，起源甚至早于印度文明兴起之前。越是悠久的语言，与心灵越是相契，后来的语言则越来越复杂，远离了身心合一的源头。 同时，这些历史悠久的神圣声音，与自然界最完美的声音最接近，能让我们更贴近合一的境界，正是我们静坐的目标。以“嗡（ॐ）”声为例，既是圣哲所传下的神圣之声，也是地球本身最基本的声音振动（见图1-10）。 问：如何在静坐中运用声音？要唱诵出来，还是在心里默念就好？ 答：静坐时可以唱诵出声，也可以自己在心中默诵。但是，对于初学者，我总是坚持唱诵出声，这一来，除了听觉，还用上了发声的感官，有助于收摄注意力。 图1-10 神圣的声音“嗡” 神圣的梵音“嗡（ॐ）”是真正原初的振动，据传是大地发出的共振之声。许多法门都将“嗡”视为意识的象征，万物均由这一简单却有力的振动化现而生。 [插图] 图1-11 万籁俱寂[1] [插图] 图1-12 无声之声 大自然安于本来面目的完美和谐中，散发出宁静的无声之声（见图1-11和图1-12）。 我个人认为持咒——运用神圣声音的静坐法门，在这个时点是最适合我们的静坐法门。怎么说呢？其他的静坐方法都重视安静的观想，在观想不动中入“空”。 这种不动或空的境界会带来很大的意识转变，对于为生活不停忙碌的我们，所带来的不仅是正面影响，甚至会让人脱胎换骨。但相对地，过于突然的大转变也可能会化身为考验。 诵读持咒在张嘴诵读时就是“动”的过程，并在动中生“有”，站在“有”的境界看待一切，反而在意识的转变上是比较温和的，也让一般人比较容易适应。现代人已经习惯忙忙碌碌、一心多用的生活，因此，只运用单一感官的静坐，或许不像同步运用多重感官那么有效。所以，在运用声音静坐时，多半会同时结合观想或手印。手印的姿势本身犹如仪式，本身就带有神圣的意义，往往只在师徒之间相传，也能帮助我们掌握声音的意义。从我的经验来说，这样的结合威力相当强大！ 问：可以请你现场示范吗？ 答：好的，我们一起来，请闭上眼睛，我们这就开始练习。双手靠近胸前，在相当于心脏的高度，结一个莲花印。左右手小指相互靠拢，拇指也彼此靠近。观想着由手中生出光来，就像一颗耀眼的光球，将心神贯注在这颗光球上，我们一起念诵： 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 唵嘛呢叭咪吽 …… 我们继续念诵“唵嘛呢叭咪吽（ओं मणिप्दमे हूं）”，同时观想手中不断流泻出耀眼的光芒，感受来自手中的温暖与慈悲，那是你给全世界的礼物。记得，轻轻地将注意力带回手中，带回你的持咒练习里。 在练习结束时，举起你手中的莲花（见图1-13），然后慢慢地放开，犹如展开手中的光球，让光明拥抱全世界，以及众生。‘