第五章 真正的你

第五章 真正的你 在最深的层面上，当下与真正的你不可分离。 § 你生命中有许多事情都很重要，但只有一件事是绝对重要的。 你是成功的，还是在世人眼里你失败了，这很重要。你的身体好或不好，你是有学问或是没学问，这很重要。你是富有还是贫穷，这很重要 - 它毫无疑问使你的生活变得不同。是的，相对来说，以上这些事情都重要。但是它们却不是绝对地重要。 有比这些事情中的任何一件都重要得多的事，那就是去发现你的本质是超越这短暂的身躯的，真正的你是超越这短暂的被贴上个人标签的自我感的。 你无法通过重新安排你的生活情境来获得安详，只有当你在最深的层次上意识到你真正是谁的时候，才能感到安详。 § 如果你下一世还是不知道你是谁，即使是转世轮回也帮不了你。 § 这星球上所有的痛苦都是源于一种贴上个人标签的我或我们的感觉。它掩盖了你的真正本质。当你最终还是对你的内在本质一无所知时，你免不了会制造痛苦。就是这么简单。当你不知道你是谁，你创造出一个头脑制造的我作为你那美丽神圣的本我的替代品，你依附于这个充满恐惧和贪婪的自我。你不停地保护和强化它，这个错误的自我成了你主要的驱动力。 § 很多日常的表达，有时甚至是语言结构本身，揭示了一个事实：人们不知道他们是谁。你说：“他失去了他的生命”，或者“我的生命”，仿佛生命是什么你可以拥有或失去的东西似的。真相是你并不拥有一个生命，你就是生命，这合一的生命，这合一的意识，它遍布整个宇宙，它通过短暂的有形之物来经验它自己，比如一块石头、一片草叶、一只动物、一个人、一颗星星或是整个银河系。 你能否在内在深处感到你已经知晓它？你能否感到你已经就是它？ § 对生命中大多数事情来说，你需要时间：学习一项新的技能、建造一所房屋、成为一名专家、泡一杯茶。 然而，对于这件生命中最重要的事情来说，你并不需要时间。这件真正至关重要的事 -认出自己– 指的是去了悟真正的你是超越表面的自我的，它超越了你的名字、你的身体、你的历史、你的故事。 你无法在过去或未来找到你自己。你只能在当下找到你自己。 灵性追求者总是在未来寻求自我认出或是开悟。成为一个追寻者意味着你需要未来。如果这就是你以为的，它对你来说就变成了真的。你会一直需要时间来找寻，直到你发现要成为真正的你并不需要时间。 § 当你看着一棵树，你觉知到这棵树。当你有一个念头或者感受，你觉知到那个念头或感受。当你有一次愉悦或者痛苦的经历，你觉知到那个经历。 这些看上去似乎都是真实明显的表述。然而，如果你非常仔细地观察它们，你会发现在它们的这个结构里，微妙地包含了一个基本的幻象，一旦你使用语言，这个幻象就不可避免。思维和语言创造了一种显而易见的二元对立，和一个分离的人，而它们并不真的存在。事实的真相是你不是那个觉知到树、念头、感受或经历的人。你就是那个纯粹的觉知或意识，这些事物在这意识之中，并经由这意识，而显现。 当你忙忙碌碌生活时，你能否意识到你自己是那个觉知，你的整个生命内容正是在它之中展开？ § 你说：“我想要认识我自己。”你是主语我( the I )。你是那个知晓。你是那个意识本身，万物通过这意识被知晓，而这意识不能知道它自己。它就是它自己。 没有什么会超越它被知道。而所有的知晓都是来自于它。主语我不能将自己变成一个知识或者意识的客体。 所以你不能成为你自己的客体。这正是自我身份的幻象产生的原因，在头脑里你将自己变成了一个客体。“这是我”，你说，然后你开始发展出一个与你自己的关系，并告诉别人以及你自己关于你的故事。 § 藉着了悟你就是那纯粹的意识，而所有表面存在的事物都是在它之内发生，你开始从对现象的依赖之中解脱出来，你不再在情境、地位和外在条件之中寻求自我。换句话说，发生了的或者没有发生的不再显得那么重要了。事情不再那么沉重，那么严肃。一种游戏的感觉来到你的生命里。你将这世界看作是一场宇宙之舞，形式之舞。它不多也不少。 § 当你知道真正的你是谁，你感到一种持续的充满活力的宁静。你可以称它为喜悦，因为喜悦正是这种感觉，生动的充满活力的宁静。这是知道自己就是生命的本质的喜悦，在生命转化成形式之前。这是存在的喜悦，这是成为真正的你的喜悦。 § 就像水可以是固体、液体或水蒸气一样，意识也能以不同形式呈现，它可以如物体一般坚固，如头脑和思维一般流动，或者如纯粹的意识一般无形。纯粹的意识正是生命在它显化之前的状态，这个生命通过你的眼睛看着这个有形世界，因为意识就是你。当你了悟自己就是意识时，你就能在万物之中认出你自己。你的感知是如此清晰。你再也不是那个有着承重的过去的人，一直以来这个过去成了一道概念的屏障，你用它来解读你的每一个经历。 当你不再带着头脑的解读来感知一切时，你能够直接感知事物的本来面目。我们能找到的最恰当的语言是，这里有一个警觉宁静的场域，在这场域之中，感知发生了。 经由“你”，无形的意识觉知到了它自己。 § 大多数人的生活都是由欲望和恐惧驱使的。 欲望是想要给你自己添加点儿什么，好让你感到更完整。而所有的恐惧是害怕失去什么，以免你被贬低或缩小了。这两方面的行为都掩盖了一个事实，存在是无法被给予或拿走的。完美无缺的存在就在你之中，就在当下之中。