尼萨迦达塔语录·精选(11)
意识的源头无法成为意识的对象。要知道源头就要成为源头。当你意识到你不是个人,而是纯粹、平静的见证者,那无惧的觉知即是你的存在,你即存在。这就是源头——无尽的可能性。
实相不是一个可认知并可存储在记忆中的对象。相反,实相存在于当下,存在于感觉中。它更多的是“如何”而非“什么”。它在品质中、在价值中,是一切的源头,在一切之中。
源头不会受到变幻莫测的河流的影响,金属也不会受到首饰形状的影响。光会受到屏幕上画面的影响吗?实相使一切成为可能,这就是全部。
寻找原因,是一种头脑的消遣。并不存在因果的二重性。一切事物本身既是因也是果。
所有的欲望,圣洁的和不圣洁的,都来自真我,他们都悬挂在“我是”的感觉之上。
一切的源头拥有一切。从种子之中生长出来的一切,早已存在于种子之中。一颗种子能够产生以后无数的种子,包含了无数的森林。同样的,未知包含了所有的一切——过去、现在和将来。整个逐渐成长的过程只是一种开放,一种展现,过去和未来共存于永恒的当下。
——室利·尼萨迦达塔·马哈拉吉