2《家门没上锁》——秘密之门(2)

2《家门没上锁》——秘密之门(2)

2023-08-10    10'15''

主播: 太傻接引官

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介绍:
《家门没上锁》——秘密之门(2) 以提出泛性论而著称于世的奥地利精神分析学之父弗洛伊德看到了在每个人的身心深处都充满了一种基本的力量、一种基本的能量,弗洛伊德发现这种力量这种能量就是“性”。在某一天,弗洛伊德震惊地发现人是在两种巨大的动力下活动的,他的一切行为都是来源于这两种力量:一种力量就是求生之力,每个人都是在这种力量下充分地展示着自己的个性、价值与辉煌,这种力量鼓舞着我们去战胜强大的悲伤、痛苦与挫折,一次次奋勇地在社会的舞台上实现着自己;但是还有一种力量,它是极其隐蔽与可怕的,它是一股时刻准备摧毁奋进、激昂、斗志、希望的力量,它使你现有的一切彻底失去意义和价值。弗洛伊德将求生的信念称之为求生意志,而将第二种本能力量称之为趋死意志。 并且弗洛伊德深刻地发现求生意志只存在于人身心的表层,求死意志则处于人们身心的深层。求死意志才是每个人的根本意志,而求生意志只是求死意志的一个延伸,是求死意志反映给人们的一个假象。 弗洛伊德至死也不明白为什么每个人都是在努力挣脱死亡之网时走向了死亡。他曾多次试图否定自己的这一发现,他曾多次告诉自己说:一定是我在哪个地方弄错了,不然这怎么可能呢?可是他无法否定自己,因为他一次又一次地看到了同样的一个事实:每个人的内部都有一种愈加强烈的死亡气息,直到将每个人的身心彻底吞没为止。 这要是让我来解释则一点都不困难,原因很简单:因为每个人都是被从生命之树上摘下来的花朵,在失去了生命之境的情况下,每个人就失去了真实的性与爱,人人都成了一个坠落的化身。每个人都是一个性能量性力量的化现,而被社会视为奋斗与拼博的性力也变成了一种自我、破坏、进攻、离心和死亡。这就是人性中将身心的一切活动一切行为都自觉不自觉地趋于自我,趋于破坏、进攻和死亡的根源。 释迦牟尼和他后来的藏密弟子们,从生命中显化出来的无边智慧清楚地透视出了性和爱的关系以及性和爱各自的特性。他们看到了人性有一种可怕的力量,一切趋于自我,向外无休无止地破坏、进攻,直至将自身和他物都带入死亡陷阱的力量!同时他们又看到了爱有一种伟大的力量,将一切升华入生命之中,同化外在的一切,创造一切、滋润一切,直至将自身和他物都带入生生不息永恒的境界的力量! 欢喜佛的象征意味在于:将性升华为爱! 性是死亡。有很多昆虫在性交以后马上自然地死亡,有很多海洋和淡水湖中的生物在性交或排卵以后马上自然地死亡,每个人在经历性**的时候都会出现一种“濒临死亡”的体验,一次性**过后,又会有一种“再生”的体验。这就充分地说明了一个道理:性是死亡。 爱是生命。每当一对男女相爱的时候,这对男女都能同时感受到自己的内部有一种生生不息的生命活力在升起,每当你处于爱的状态的时候,你一定会产生一种光明和向上升腾的力量,有一种永恒和无限的冲动从你的内部生起。 一位处于热恋中的人会不自觉地说:我对你的爱永永远远,天地有尽,我爱无尽。如果你真正地爱着一个人,如果你真正处于爱的状态里,你一定不会说这个人在撒谎。的确,当你处于深深的爱的状态里的时候,你十分真切地感受到有一种永恒和无限从你的存在的最深处升起,这种感受能令每一个体验到的人陶醉,这种感受能令每一个体验到的人产生一种十分轻盈的感觉——爱能令你变得越来越“轻”! 家门没上锁