尼萨迦达塔语录·精选(60)
所有的体验都出于想像,圣人不想像,所以,没有出生或死亡发生在他身上。只有那些认为自己出生了的人,才会相信他们将再次诞生。
一切都存在于觉知之中,而觉知既不死亡,也不再生。祂是不变的实相本身。
宇宙中的所有体验,都伴随身体而生,也随身体而亡;其在觉知中有开始和结束,但觉知既不知道开始,也不知道结束。如果你仔细思量这点,并长期冥想它,你就会逐渐完全清晰地看到觉知的光明,世界将淡出你的视野。
觉知不是一个念头,在觉知中没有“我正在觉知”的念头。
觉知超越一切——存在及非存在。
从身体的角度来看世界,世界充满了痛苦。但是,你不是身体,你是浩瀚无垠的意识。痛苦和快乐、好和坏、正确和错误,这些都是相对而言的,不能当成绝对,它们是有限和短暂的。
我们的世界是真实的,但你对它的看法不是。感官没有什么错,是你的想像误导了你,它掩盖了真实的世界。你的想像——世界独立于你而存在——掩盖了真实的世界。
智者既非有意识,也非无意识。但在他的觉悟状态中,包含了一切。觉知包含着每一个体验,但那觉知者超越了一切体验。
——室利·尼萨迦达塔·马哈拉吉