尼萨迦达塔语录·精选(90)
在实相中没有别人,通过帮助自己,你帮助了每一个他人。 如果你认真对待人类的苦难,你必须完善你拥有的唯一帮助手段——你自己。 正是你自己的欲望和恐惧阻止你理解,从而帮助别人。要理解苦难,你必须超越痛苦和快乐。 一切苦难都由自私的隔离、偏狭和贪婪造成。当苦难的起因被认识和清除,痛苦就停止了。 承认“我是无知的”,是真知的曙光。 对家庭和财产的依赖,与“我”和“我的”之感一同产生。找出这些词的真正含义,你将摆脱一切束缚。 “我”和“我的”本身并没有存在性,它们在身体中找到了自身所需要的支撑。身体成为了它们的参照点。 放弃“我是身体”的观念,面对这个问题:我是谁?一个进程立即启动,这会将你带回实相,或者不如说,会把头脑带至实相。只是,你不能害怕。 一旦如实认识“我”——欲望和恐惧的集合体,如实认识“我的”之感——为趋乐避苦而接受的一切人和事,你就会看到,“我”和“我的”是虚假的观念。 要达成实相,“我”和“我的”这样的想法,必须离去。 你既非身体,也非头脑,既非“我”,也非“我的”。