尼萨迦达塔语录·精选(130)
你就是显现之梵。但因为习惯的力量,你一再陷入对身体的认同。已经到了你必须放弃“对身体的认同”这个阶段了。直到身体衰弱之前,身体活动都将持续下去,但你不应该认为自己等同于身体及其行为。
你可以观察身体,所以你不是身体。你可以观察呼吸,所以你不是维持生命所必需的呼吸。
冷静地对待身体,也冷静地对待自发地通过身体而表现出的一切,就是一种自然的弃绝,而非刻意的。
弃绝并不意味着你应该忽视世俗的职责;充满热情地履行这些职责吧。
求道者必须消失。
当你知道你的真实本性之后,“我是”的认知依然存在,但那个认知是无限的。你不可能获得知识,你就是知识。你就是你所寻找的。
你的真实存在先于任何概念的出现。
如果没有意识,那么,还会有任何事物存在的证据吗?意识本身即是头脑、念头、一切现象、一切显现。
努力本身就是一种障碍。
对于智者,只有见证发生。
那些已经领悟并达到一定阶段的人,不会要求什么,不会希望得到什么,一切都自动发生。
出生、父母,这一切全都是幻觉。把身体当作意外事故。如果你不执着于身体就是你,那么,一切都没有问题。