144尼萨迦达塔语录·精选（144）

尼萨迦达塔语录·精选（144） 通过安住于“我是”的认知，一个真正的奉献者超越了死亡的体验并获得永生。   阐述和传播概念是容易的。但要抛下所有的概念是非常困难且稀有的。   只是存在，什么都不做。没有什么需要被完成。然后，你的迷团都会被解决并消融。   存在与非存在的分界线，正是智力“停息”的地方。   世界是体验性的，但是‘你’——绝对，是非体验性的。   绝对和现象之间的相交线，正是实相被发现的“地方”。   拒绝把绳子看成蛇，是看到绳子的必要条件。   要有勇气什么都不是，并如实看待世界——空无。   回到你所谓的“出生”之前，即：你非常心甘情愿且不假思索地认同的那个特定身体的出现。   处于永恒之中，那是一种圆满的状态，即使你的身体可能被毁坏；那是一种富有的状态，即使你可能没有世俗的财产；那是一种宁静的平和与寂静，即使你周围的世界可能付之一炬。   出生之前的状态就是当下，而且是永远的当下，它先于时间本身。   只要一个人还与身体认同，就有小我。一个已经了悟真我之人，不再认同身体，就不再有小我。