尼萨迦达塔语录·精选(163)
智者是超越概念的。他不赋予任何概念重要性。
最大的绊脚石就是与身心的身份认同。只要尚且执着于身体,就无法超越对各种各样的人和事物的执着。通过紧紧抓住身体,你从神圣的至高点跌落。
不要担忧他人,关心你自己。
在真正的冥想中,“唯有”冥想者存在,没有任何需要冥想的客体。
在深度睡眠中,“我是”隐没。存在性并不是一种永恒的状态。
真正的见证者,只是永恒的真我。只要生命存在,你就存在。当生命不在时,你是绝对。
并不是说你应该转化你自己。你已经把自己转变成了不同于你自己的某种东西。现在,你要逆转自己,回归你的本初真我。安住于你自己之中。
由于你想要“成为”,所以,你让自己忙于谈话,以及其他一切。为了维系这“你是”,你执行着各种各样的活动;如此,你让自己的头脑保持忙碌。但是,对了悟者,安住于真我中的人而言,念头之流,头脑的喋喋不休,是多余的。
在真知状态中,事情自发地发生,不存在选择和丢弃。
虽然活动是自发地发生的,你却对它们宣称做者身份;这样一种宣称,源于你与身心的身份认同。