自由飞翔《一个人的奔跑：在山水历史间跋涉》

听众朋友们，大家好！欢迎您来到“秦皇岛头条”。我是主播自由飞翔。今天与您一起分享李霁老师的作品连载《一个人的奔跑》第二章 霁时语札记 在山水历史间跋涉。请您惠赏收听！ 《一个人的奔跑》作品连载 第二章 霁时语札记 在山水历史间跋涉 作者：李霁 主播：自由飞翔 （在山水历史间跋涉） 《文化苦旅》是余秋雨先生第一部文化散文集，也是一次用步履丈量山水的心灵之旅。 历史的多情总会加重人生的负载zai4，从《道士塔》的漫漫黄沙， 应和ying4he4异国他乡漂泊bo2者的脚步声结束；从唐诗的韵脚直读到近代诗的朦胧；从两千年前李冰的都江堰，望见两千年后的吴江船，这种史实般的跨度渗shen4入笔墨之中，比照出人生的短促，指点出时空的坐标，接续出文化的骨脉，也融汇了太多民族的委屈，让人在思索过后，留下黯an4然的余味。 余秋雨的文字是有穿透力的，常常拨清迷雾，让人文、历史与自然真切地交融在一起，奔泻而出，任苦难的悲忿fen4碾压和冲击。我看见他在《道士塔》前仰天悲叹：“一箱子，又一箱子。 一大车， 又一大车。都装好了，扎紧了，吁——，车队出发了……王道士频频点头，深深鞠躬，还送出一程……他的口袋里有了一些沉甸甸的银元，车队已经驶远，他还站在路口。沙漠上，两道深深的车辙，像是两行流不尽的眼泪。” 我看见他在《阳关雪》中暗自伤感：“即便是土墩、是石 城，也受不住这么多叹息的吹拂，阳关坍弛了，坍弛在一个民族的精神疆域中。它终成废墟，终成荒原。身后沙坟如潮，身前寒峰如浪。这是一份绵长的哲思， 一座文化废墟还在等待着人们唤醒，把大雪抹mo3去。” 我看见他在《柳侯祠ci2》里肃立怆chuang4然：“我在排排石碑间踽jv3踽jv3独行。中国文人的命运，在这里裸luo3裎cheng2。但是，日近中天了，这里还是 那样宁静，游人看是一个祠ci2堂，不大愿意进来。几个少年抬起头看 了一会儿石碑，他们读不懂那些碑文。石碑固执地肃立，少年们放轻脚步，离它们而去。”“劝君更尽一杯酒”，这一“劝”，就是 劝告我们莫要淡忘中华文化的绚烂；这一“尽”，就是敬畏中华文化的博爱与悲悯。 余秋雨凭着一双锐眼、 一颗真心、 一腔诗情，在山水间周旋， 在人物上定格，用灵魂追溯su4生命潜qian2能，叩问心安归处，又在还原历史场景间纵横跨越。这一起一落，那么厚重的历史， 一下就有了具象、有了神魄，鲜活起来。 在《三峡》中作者说：“我想，白帝城本来就熔铸着两种声音、两番神貌：李白与刘备，诗情与战火，豪迈与沉郁，对自然美的朝觐jin4和对山河主宰权的争逐。它高高地矗chu4立在群山之下，它脚 下，是为这两个主题日夜争辩着的滔滔江流。”这江水川流不息， 流淌着一个饱经战乱的民族渴望拥有更多像李白描绘的那个早晨的 平和安宁。只是“清晨刚刚送走了李白们的轻舟，夜晚还得迎接刘备们的马蹄”。不禁令人掩卷长思。 最打动我的是那篇《风雨天一阁》：“登天一阁楼梯时我的 脚步非常缓慢，我不断地问自己：你来了么？你是哪一代的中国书 生？”这一句问话使我感慨良久。对于一个从事写作近二十年的人 来说，“书生”这个词离我的灵魂那么近，让我想起曾站在白鹿洞书院里泣不成声。说不出来为什么，从未有过的感触，是种尖锐到心疼的刺痛。 其实这是不奇怪的，“多情应笑我早生华hua2发”，由历史沧桑感必然引发出人生沧桑感，写作归还给我通往灵魂的窗口，但这窗外的世界还隐伏着无数的诱惑，迷惘着写作的价值。 我在这种困惑中自然而然地站起身来，离开久居的房间，换 上一身远行的装束，随着他的步履悄qiao3然出发。只是没有料到： “本为追回自身的青春活力而出游，而一落笔却比过去写的任何 文章都显得苍老。”这苍老的背后是一颗浸透思索的心，它感怀 天下，又喋喋不休，像是在《吴江船》中，人站在船头的一声感 叹：“今夜，烟波桥下，没有歌声箫声，只有橹声嘎ga1嘎。”发人深省。 余秋雨先生像一个朝圣者，通过对山水的人文思考， 一步一叩地将文化苦旅展现。 文字，因为情真意切，才会咀嚼甘苦。现实，因为难以逾越， 才会历经沧桑。理想，因为魂牵梦萦ying2，才会毕生追寻，纵然它微弱如洪波中的一星波光。 听众朋友们今天的分享就到这里，十分感谢您对秦皇岛头条的关注！如果您喜欢我们的分享，敬请您在文末，点赞留言。欢迎您下次收听，再见！  ​