白居易：炭翁提笔诉衷肠

一身素衣裹清秋，一双素履踏山川，一手提笔诉衷肠，一念回首历千帆。 相信但凡识字之人皆识白居易。其号香山居士，其文通俗易懂简单明了，其人才华横溢，即便在那个鲜马驽衣的浪漫盛唐时代，素衣裹身的他依旧执笔挥下与盛唐不符的简单曲调，虽说诗句处处透露出一股子的淳朴，但又有一种暖暖的亲切感。被世人尊称"诗魔""诗王"的他，确实对诗到了一种痴狂的地步。相传古人吟诗，十年磨一字，作为醉吟先生的白居易也不例外，可先生的磨字却又有些不同，别人是越磨越意韵深长，醉吟先生是越磨越巧，越磨越发的直白易懂。 就拿字字泣血的《卖炭翁》为例吧。 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。 满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。 可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。 牛困人机日已高，市南门外泥中歇。 偏偏两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。 手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。 一车炭，千余斤，官使驱将惜不得 半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直！ 全诗通俗易懂。首句，一位年过半百的老爷爷，佝偻着身躯，满脸饱经风霜的痛苦与麻木，灰褐色干枯如树皮一般的面皮顶着凌冽的寒风，在南山上砍材伐薪，头上的白发与辛苦伐薪受苦受累的乌黑指头形成极大的反差，南山上的寒风依旧毫无人性的刮着，这个可怜的老汉冻得直打哆嗦。倘若仔细端详，他只着一身破烂的单衣，衣服上露出了几个洞，凌冽的寒风肆无忌惮打击着这一把老骨头，可老汉冻得发紫的嘴唇依旧嘀咕着这么一句话："老天啊，再冷一点吧，再冷一点让我把碳卖出去，快把碳卖出去吧，我家的老婆子可怜呀，一口热乎的饭都吃不上，我真没用呀。" 这老汉一早就动身出发，面对着老伴的痛苦呻吟和家徒四壁的凄凉之感，老汉愁苦不已，形体枯槁的身躯拉着破烂的小木车，一步一步向城里走去。路上的雪被老汉踩出了一个又一个的洞，雪化作冰水瞬间腐蚀了脚底板，破马车的车辙也深深地印在雪地之上。从早到现在，老汉滴水未沾，就连一向抗饿的老黄牛都奄奄一息，可他硬是凭着一股子心系家庭的信念，拼命的往城里赶。在他心中，只有到城里，自己的碳才有机会卖出去，这样才能挣到钱，有钱就可以救自己的老婆子，救救自己，给苦难的人生带来一点希冀。 一想到自己只要再坚持坚持，就可以救活老婆子，老汉的脚步在加快，可就在这时，两个公家人骑着肥硕宝马冲向老汉的身边，趾高气昂呵斥老汉赶快离开，像老汉这样穷酸破烂的人是没有资格进城的，老汉搓了搓冻得红肿的手指向两位官爷陪笑，可换来的却是一顿惨骂，老汉无奈拖着碳返回那个黑暗又无望的深渊。 《卖炭翁》直白简短，了了数言，活化了被官府压迫直至丧失生存希望的底层农民形象，读之令人心生酸楚。 醉吟先生当真算得上是大家。他的诗虽简单直白，却处处透露出一股真情实感，像舒适的家居服般亲切。正是借助直白简明的特点，让更多的劳苦大众可以体会到以诗为代表的文学，他的文学可谓是平易近人。 说到这里，总想谈谈我对文字的看法。如今社会上很多自称是知识分子的人，整日苦思冥想挖字扣字，但他们的文字又不是像醉吟先生一这样，为了让更多的人接触文学，而是想借此提升文学的门槛，脱下那层家居服，给文学穿上一身考究的西装，彻底摆脱大众的标签，走上小众的殿堂。可文学本身真的如此吗？醉吟先生愤怒的指责道：怎么会？文学本就是人人共享之物，倘若真成了那小众的囊中之物，那文学会失去多少的真情实感呀！ 真正的知识分子应当是一手提笔，一手扶心，下笔有力道，心底无阴影。既看得到大众所见之物，又听到事件背后每一位主人公的心声。他们的文字有了温度，有了人世间的温暖和烟尘味，不再高不可攀，这样才是真正的知识分子，他们的任务比起故作高深之人重要得多。这样的知识分子所创造出来的文化价值远超所谓小众所创的。 真正的知识分子当如香山居士，一身素缕足以慰风尘，一壶小酒足以解清愁，双手一挥，那就是半个盛唐。