介绍:
抱歉：纠正两个错误❌
1、9:30处有语误，唐高祖李渊的谥号是太武，语误说成了李治、大武。
2、31：33处应为葬于河南荥阳，录音问题少了“葬于”二字。
上一回讲到永贞革新，皇帝的身份非常奇特，李诵还有一个很奇葩的事情，他的谥号很长。简述一下庙号、谥号、年号的区别：一般认为，庙号起源于商朝，谥号，为东亚古代君主、诸侯（包括中国、朝鲜、越南、日本）、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后，根据他们的生平事迹与品德修养，评定褒贬，而给予一个寓含善意评价、带有评判性质的称号。按照“祖有功而宗有德”的标凖，开国君主一般是祖、継嗣君主有治国才能者为宗。周朝确立谥号制度，对君主和大臣的一生作为给予盖棺定论的评价。庙号制度被废止。秦朝连谥号制度也废止了。顺宗即位之后重用王叔文、王伾等人，开启了包括罢宫市五坊使、取消进奉、打击贪官、打击宦官、抑制藩镇等内容的永贞革新。其中革除道王李实的事情触动了韩愈，并且导致了韩愈被贬阳山令，从此韩愈与刘禹锡柳宗元交恶，韩愈甚至写道“同官尽才俊，偏善柳与刘。或虑语言洩，传之落冤仇。”；剑南西川节度使韦皋，派刘辟到京都对王叔文进行威胁利诱，想完全领有剑南三川（剑南西川、东川及山南西道合称三川），以扩大割据地盘。王叔文拒绝了韦皋的要求，并要斩刘辟，刘辟狼狈逃走。在节度使和宦官的双重压力下，革新失败。唐顺宗被迫进行禅位于太子李纯，即为唐宪宗，改元永贞，史称“永贞内禅”，唐宪宗即位后，王叔文被贬为渝州司户，永贞革新宣告失败，革新失败后，其主要人物十人均被贬斥，史称二王八司马。刘禹锡被贬朗司马，十年后（815年）被召回。817年刘禹锡与友人游玄都观，《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子（玄都观桃花）》紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。得罪了朝中新贵，再此被贬连州，这一贬14年。14年后，刘禹锡再此被召回担任主客郎中。公元828年，他旧地重游写下《再游玄都观》余贞元二十一年为屯田员外郎，时此观未有花木。是岁，出牧连州，寻贬朗州司马。居十年，召至京师，人人皆言有道士手植仙桃，满观如红霞，遂有前篇以志一时之事。旋又出牧，于今十有四年，复为主客郎中。重游玄都，荡然无复一树，唯兔葵燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字，以俟后游。时大和二年三月。“百亩中庭半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”
之后刘禹锡一直担任一些闲职，但在他的文学道路上刘禹锡别开一派“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”等不同寻常的名句。会昌二年（842年）病卒于洛阳，享年七十一岁。死后被追赠为户部尚书，葬在河南荥阳（今郑州荥阳）
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