窗外（康白情诗 费一轩曲）

窗外 . 诗：康白情 曲：费一轩 . 窗外的闲月 紧恋着窗内蜜也似的相思。 相思都恼了， 她还涎着脸儿在墙上相窥。 . 回头月也恼了， 一抽身儿就没了。 月倒没了； 相思倒觉着舍不得了。 . 【备注】 （1）晚间读诗，这首《窗外》，收载于诗集《草儿》（亚东图书馆1922年版）。百度百科：《窗外》是现代诗人康白情于1919年创作的新诗。此诗的内容虽然比较简单，但构思却相当巧妙。既写闲“月”紧恋“相思”，“相思”却异常恼怒；又写“相思”留恋月亮，月亮却生气走了。实际是写满腹相思的男子，先是恼恨月光使他不能入睡，最后，月亮下去，他却有所留恋，因为他不能与“明月共婵娟”了。不论有月或无月，他都因为想念故乡的妻子或情人而彻夜失眠。这首小诗诗味浓郁，诗人另辟蹊径，把自然界中的月亮拟人化，写得别有情趣、富有人情味，也显示出诗人构思的独特性。 （2）赏析：康白情是“五四”时期在文学上十分活跃的一位诗人。朱自清认为，与胡适的诗歌主张“同调”的只有康白情一人。不过康白情比胡适在诗的立意上更具有创造性，表现手法更刻意求新，在诗体解放的路上也走得更大胆。这首诗便体现了诗人在处理题材和立意上新颖的想象力。在传统诗歌中，表现月与相思的题材不计其数，并形成了一种模式；以月起兴，借月这一媒介，寄托诗人的相思之情。以这样一个传统题材为诗料，极易受到传统手法的束缚，诗人却偏要在其中寻觅新诗的表现力，这本身就是对诞生不久的新诗的一个考验。胡适曾以这首诗为例，说明诗体解放对于表达复杂情感精密观察的重要性，认为这首诗若用旧体，一定不能说得如此细腻。的确，这首诗表达的细腻与采用自由体和现代口语密切相关。例如第二节连续四个“了”，把闲月的羞恼的情绪和略带顽皮戏谑的个性细腻地表达了出来；这种自然的语言节奏与那种一唱三叹的旧诗节奏是迥然不同的。康白情是最早具体提出新诗应当注重顺耳、爽口、易唱功能的，因而他的诗注重节奏的自然，并与内容相和谐。在立意和表现手法方面，诗人一反传统模式，将月与相思充分人格化，使两者相互依恋而为一种人际关系，把通常是诗人与月的关系中的诗人一方隐去，直接地去描写月与相思的感情纠葛，呈示一种崭新的意境。第一节，写明月紧恋着相思。本来因见月而勾起相思之情，所谓“举头望明月，低头思故乡”；但是诗人却另辟蹊径，暗示思念本身也是一种痛苦，思念越多，痛苦越深。然而，明月似乎并不懂得相思的这种特殊的苦恼，或者说由于太偏执于与相思的依恋之情，于是反把相思弄恼了。第二节，明月原也是恋着相思或更是怜悯着相思，却弄得个“多情却被无情恼”，于是月也终于气恼地离开了。然而，相思气恼明月原是因为见月愈久，相思愈深，也就愈伤情乱神，它并不是一个“无情物”，如今月走了，相思又感到孤独了。真是“相见时难别亦难”。短短八句，就把如此复杂丰富的情感有层次而富于戏剧性地表达出来了。（张新） （3）井冈山大学人文学院中文系副主任龚奎林《“新诗的我见”——白话诗人康白情新论》：“王国维在《人间词话》中说：‘有有我之物有无我之物。有我之物，故物皆着我之色彩；无我之物，故不知何者为我，何者为物。’显然，‘月亮’已经是有我之物了。因而，《窗外》在平和隽永、冲淡细腻中具有了一种中国传统诗歌的意境美。” （4）涎着脸：做出涎皮赖脸的样子。 （5）诗人简介：康白情（1896年～1959年），字鸿章，男，四川安岳县来凤乡人，中国白话诗的开拓者之一。毕业于北京大学文科，善词、赋、诗歌。他在《新青年》的影响下，于1918年秋，与傅斯年、罗家伦、毛子水等人以“反对旧文化，提倡新文化”为口号，组织“新潮社”，创办《新潮》月刊。1919年，“五四”反帝国运动开始，康白情及“新潮社”成员参加了这一运动。并于同年7月1日在北京宣武门召开“少年中国学会”成立大会。同年7月15日，创办《少年中国》月刊，由李大钊、康白情负责编印。1920年，康白情留学美国。1926年回国，致书北洋政府段祺瑞，陈述对国事的主张，后深感事与愿违，便去山东大学任文学教授。以后又曾在广州中山大学、厦门大学任教。新中国成立后，康白情先后在广州中山大学、华南大学担任文学系教授。著有诗集《草儿》、《河上集》等，蜚声海内，影响深远。 （6）封面来自网络（有截取）——枯树和鸟的剪影。Silhouettes of dead trees and bird. （7）谱曲时间：2022.10.4。