《史记》第十九课 孙武与《孙子兵法》

《史记》第十九课 孙武与《孙子兵法》 孙子武者，齐人也。以兵法见于吴王阖闾[hé lǘ]。 阖闾曰：“子之十三篇，吾尽观之矣，可以小试勒[lè]兵乎？”对曰：“可。”阖闾曰：“可试以妇人乎？”曰：“可。”于是许之，出宫中美女，得百八十人。孙子分为二队，以王之宠姬二人各为队长，皆令持戟[jǐ]。 令之曰：“汝知而心与左右手背乎？”妇人曰：“知之。”孙子曰：“前，则视心；左，视左手；右，视右手；后，即视背。”妇人曰：“诺。”约束既布，乃设鈇钺[fū yuè]，即三令五申之。于是鼓之右，妇人大笑。孙子曰：“约束不明，申令不熟，将之罪也。”复三令五申而鼓之左，妇人复大笑。孙子曰：“约束不明，申令不熟，将之罪也；既已明而不如法者，吏士之罪也。”乃欲斩左右队长。 吴王从台上观，见且斩爱姬，大骇[hài]。趣使使下令曰：“寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二姬，食不甘味，愿勿斩也。”孙子曰：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。”遂斩队长二人以徇[xùn]。用其次为队长，于是复鼓之。妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨，无敢出声。于是孙子使使报王曰：“兵既整齐，王可试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可也。”吴王曰：“将军罢休就舍，寡人不愿下观。”孙子曰：“王徒好其言，不能用其实。” 于是阖闾知孙子能用兵，卒以为将。西破强楚，入郢[yǐng]，北威齐、晋，显名诸侯，孙子与有力焉。 孙武既死,后百余岁有孙膑[bìn]。膑生阿[ē]、鄄[juàn]之间,膑亦孙武之后世子孙也。 ——《史记·孙子吴起列传》 三年，吴王阖闾与子胥[zǐ xū]、伯嚭[bó pǐ]将兵伐楚，拔舒，杀吴亡将二公子。光谋欲入郢，将军孙武曰：“民劳，未可，待之。”四年，伐楚，取六与灊[qián]。五年，伐越，败之。六年，楚使子常囊瓦伐吴。迎而击之，大败楚军于豫章，取楚之居巢而还。 ——《史记·吴太伯世家》 1、孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。 2、兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近；利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠[náo]之，卑而骄之，佚[yì]而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。 3、故兵闻拙速[zhuō sù]，未睹巧之久也。夫兵久而国利者，未之有也。 4、是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。 5、孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。 6、故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。 7、故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。 8、夫兵形象水，水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。 ——《孙子兵法》