《史记》第七十二课 从《史记》到《素书》

《史记》第七十二课 从《史记》到《素书》

2022-07-01    06'08''

主播: 如妈

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介绍:
《史记》第七十二课 从《史记》到《素书》 汉三年,项羽急围汉王荥[xíng]阳,汉王恐忧,与郦食其[lì yì jī]谋桡[náo]楚权。食其[yì jī]曰:“昔汤伐桀[jié],封其后于杞[qǐ]。武王伐纣,封其后于宋。今秦失德弃义,侵伐诸侯社稷,灭六国之后,使无立锥[zhuī]之地。陛下诚能复立六国后世,毕已受印,此其君臣百姓必皆戴陛下之德,莫不乡风慕义,愿为臣妾。德义已行,陛下南乡称霸,楚必敛衽[liǎn rèn]而朝。”汉王曰:“善。趣刻印,先生因行佩之矣。” 食其未行,张良从外来谒[yè]。汉王方食[shí],曰:“子房前!客有为我计桡[náo]楚权者。”其以郦[lì]生语告,曰:“于子房何如?”良曰:“谁为陛下画此计者?陛下事去矣。”汉王曰:“何哉?”张良对曰:“臣请借前箸[zhù]为大王筹之。”曰:“昔者汤伐桀[jié]而封其后于杞者,度[duó]能制桀[jié]之死命也。今陛下能制项籍之死命乎?”曰:“未能也。”“其不可一也。武王伐纣封其后于宋者,度[duó]能得纣之头也。今陛下能得项籍之头乎?”曰:“未能也。”“其不可二也。武王入殷,表商容之闾[lǘ],释箕子[jī zǐ]之拘,封比干之墓。今陛下能封圣人之墓,表贤者之闾,式智者之门乎?”曰:“未能也。”“其不可三也。发钜桥之粟,散鹿台之钱,以赐贫穷。今陛下能散府库以赐贫穷乎?”曰:“未能也。”“其不可四矣。殷事已毕,偃[yǎn]革为轩,倒置干戈,覆以虎皮,以示天下不复用兵。今陛下能偃[yǎn]武行文,不复用兵乎?”曰:“未能也。”“其不可五矣。休马华山之阳,示以无所为。今陛下能休马无所用乎?”曰:“未能也。”“其不可六矣。放牛桃林之阴,以示不复输积。今陛下能放牛不复输积乎?”曰:“未能也。”“其不可七矣。且天下游士离其亲戚,弃坟墓,去故旧,从陛下游者,徒欲日夜望咫[zhǐ]尺之地。今复六国,立韩、魏、燕、赵、齐、楚之后,天下游士各归事其主,从其亲戚,反其故旧坟墓,陛下与谁取天下乎?其不可八矣。且夫楚唯无强,六国立者复桡[náo]而从之,陛下焉得而臣之?诚用客之谋,陛下事去矣。”汉王辍[chuò]食吐哺[tǔ bǔ],骂曰:“竖儒,几败而公事!”令趣销印。 …… 汉六年正月,封功臣。良未尝有战斗功,高帝曰:“运筹策帷帐中,决胜千里外,子房功也。自择齐三万户。”良曰:“始臣起下邳[pī],与上会留,此天以臣授陛下。陛下用臣计,幸而时中,臣愿封留足矣,不敢当三万户。”乃封张良为留侯,与萧何等俱封。 上已封大功臣二十余人,其余日夜争功不决,未得行封。上在雒阳[luò yáng]南宫,从复道望见诸将往往相与坐沙中语。上曰:“此何语?”留侯曰:“陛下不知乎?此谋反耳。”上曰:“天下属安定,何故反乎?”留侯曰:“陛下起布衣,以此属取天下,今陛下为天子,而所封皆萧、曹故人所亲爱,而所诛者皆生平所仇怨。今军吏计功,以天下不足遍封,此属畏陛下不能尽封,恐又见疑平生过失及诛,故即相聚谋反耳。”上乃忧曰:“为之奈何?”留侯曰:“上平生所憎,群臣所共知,谁最甚者?”上曰:“雍齿。与我故,数尝窘辱我。我欲杀之,为其功多,故不忍。”留侯曰:“今急先封雍齿以示群臣,群臣见雍齿封,则人人自坚矣。”于是上乃置酒,封雍齿为什方侯,而急趣丞相、御史定功行封。群臣罢酒,皆喜曰:“雍齿尚为侯,我属无患矣。” ——《史记·留侯世家》