《“泥土味”的家教》段伟

每日一读｜“泥土味”的家教 作者：段伟 作为蒙人后裔，我的父亲只读过几年私塾。上世纪初，战乱频仍，家道中落。1930年，他13岁被逼从漠北到漠南，自湖北至湖南漂泊乞讨数年，后被我祖父收养，入赘成家。他同母亲一起苦心经营，终至殷实，抚养我们兄妹五人成人成才。 父亲生性实诚，加之他亲历“山河破碎”，目睹过“哀鸿遍野”，故“有国才有家”的“家国一体观”厚植于心，深耕于行。印象中，父亲一得空，就会哼《赞歌》和《我的祖国》。相当长一段时间，湖北教师薪资不尽人意，观察我每次回家兴致不高，他就告诫我，“别人骑马咱骑驴，仔细思量我不如，回头一见推车汉，比上不足比下余”，要知足常乐。 与父亲安分守己，母亲乐以德教，俭勤不奢。她虽未受诗礼，然庖厨女织，无一不精，上奉而下养，内贤而外明。父母虽没留下成文的家风家训，但为人处世的礼数和一些朴实无华的言语，简单平凡，清澈明朗。 忠厚传家久。“挚诚善良是特别通行证，心稳、口稳、手稳，到哪里都稳当”，是父亲对子女们说得最多的一句口头禅。在父亲看来，做人不要拐那么多弯，动那么多歪心眼，太滑太精不长久，谁都不傻。老天是公平的，也长着眼呢。记得9岁时父亲带我到大浴池泡温泉，穿衣服时我发现我棉袄上有个钱包，大概是别人穿衣时不小心掉在我衣服上，我知道父母为了哥哥的婚事正为钱犯难，故我没吭声。出了浴池走了一段儿我把钱包交给父亲。父亲打开钱包数了数，面色凝重地说：“一百多块，我两个多月的工资，不知道丢了钱包的人急成啥样。”他不假思索拉着我的手就折返澡堂，澡堂已经吵成一锅粥，原来失主寻钱包心切，在他原先放衣服的地方翻动了他人的衣服……问明情况，父亲把钱包塞到失主手里。失主接过钱包数了下，紧紧攥住钱包。失而复得，他嘴角蠕动几下，应该是想要说“谢谢”，竟激动异常地嘟哝：“我今天进城是买手表的。”倒是旁人赞不绝口：“这娃懂事，将来有出息。”旁人的几句鼓励，我很开心。一出澡堂父亲就跟我讲“大盗临死刑前要求再吃一次母奶”的故事，尽管他没有用防微杜渐、拾金不昧这些词汇，但他简单明了地让我知道了什么是“手稳”。 夏夜乘凉，父亲喜爱跟儿女讲戏，总说戏如人生。我从小就知晓陈世美的无情、包青天的正直和薛仁贵的神勇。父亲古道热肠，乐于助人。我们家境虽不算宽裕，但凡亲友有求，他都会尽力出力出钱。哪怕是陌生人，他也是能帮就帮。他常说，亲友之间要互帮互助，就像擀面一样，厚的地方要往薄的地方擀。 母亲也有一句口头禅：“待人要讲礼，赛过吃大米。”记忆深刻的是，幼时懵懂的我特别较真，常常因一些鸡毛蒜皮的事跟伙伴闹别扭。“饶人不痴汉，痴汉不饶人。”无论是否占理，母亲都会责备自家孩子。桃李不言，下自成蹊。“行得正，走得端，三条大路选中间。”父母这些口头禅，看似稀松平常，却融化在我们的血液里，浸润儿女一言一行。 诗书继世长。“吃得苦中苦，方为人上人。”每当后辈怠惰时，父亲经常用这句口头禅教育鼓励我们。在父亲看来，读书是一个人安身立命的根本，没有本事和知识文化，干什么都不能成大事。我们家在读书求学这件事上，是很明确的，也就没有讨价还价的余地，能读书就得好好读书，读到什么时候都行，自个决定。钱的问题，由家里父母操心，再贫困他们也会想出办法解决支持。在父母影响下，我们渐渐养成了尚勤尚俭的生活作风和向上向善的处世态度。 我大学毕业后，算是端上了铁饭碗。上班的头天晚上，母亲早早洗完碗筷拿着凳子挨着我身边乘凉，她的口头禅又端上来：“当官莫向‘钱’，做客莫看后。”我笑而答曰：“我又不是当官的”。“哎，老师是教育官的官啊，你的心不正，会歪一大片呢。”母亲即便目不识丁，疏于表达，但这句浅显朴实的话，颇有嚼劲。 行大于言。父亲一生善良、厚道和重情重义，送报为业，耕种为贵；单位为职，家为根。作为一个“外人”，慢慢融入当地社会，区域内赢得了社会各界的欢迎和普遍尊重。“要对得起饭碗，要对得起自己的良心”，晓畅明白，带有泥土的芬芳，滋润着儿女的品性。 春风化雨千斛酒，独此一点入我心。父母一生相濡以沫，厚朴谨慎。虽平平淡淡，但实实在在。岁月倏忽，往事已矣。仁风滂沛的家风携着温度与力量吹向更远、更高、更广，遵循不悖，相沿成俗。他们的后辈在上海、深圳、宁波、濮阳开枝散叶，将人生的视野延伸到大洋彼岸，西欧和东南亚。“泥土味”的家风家教像潺潺的流水和明亮的月色，深深地渗透到了后辈的骨髓，荫蔽后裔，光照后人。 （原载于2022年8月6日《黄冈日报》